منگل _31 _جنوری _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
فقہ شافعی سوال نمبر / 1141
نماز میں تلاوت جلدی کرنے اور رک رک کر کرنے کا کیا حکم ہے؟
قران مجید کی تلاوت ٹہر ٹہر کر پورے اطمینان کے ساتھ پڑھنا مستحب ہے اسی طرح نماز میں بھی قران کی تلاوت ٹہر ٹہر کر پورے استحضار کے ساتھ کرنا چاہیے۔
والمستحب: أن يقرأ قراءة مرتلة، من غير عجلة، ولا تمطيط. ويستحب ذلك لكل قارئ في الصلاة وغيرها؛ لِقَوْلِهِ تَعالى: ﴿ورَتِّلِ القُرْآنَ﴾ إلا أنه في الصلاة أشد استحبابًا؛ لأن القراءة تجب فيها دون غيرها. (البيان في مذهب الإمام الشافعي ٢/١٨٦)
ويُسَنُّ تَرْتِيلُ القِراءَةِ: قالَ الله تعالى (ورتل القرآن ترتيلا) وثَبَتَ فِي الأحادِيثِ الصَّحِيحَةِ أنَّ قِراءَةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كانَتْ مُرَتَّلَةً واتَّفَقُوا عَلى كَراهَةِ الإفْراطِ فِي الإسْراعِ ويُسَمّى الهَذُّ قالُوا وقِراءَةُ جُزْءٍ بِتَرْتِيلٍ أفْضَلُ مِن قراءة جزءين فِي قَدْرِ ذَلِكَ الزَّمَنِ بِلا تَرْتِيلٍ قالَ العُلَماءُ والتَّرْتِيلُ مُسْتَحَبٌّ لِلتَّدَبُّرِ. (المجموع شرح المهذب ٢/١٦٥)
التهذيب في فقه الإمام الشافعي:٢/٩٧ أسنى المطالب في شرح روض الطالب ١/٦٣ بحر المذهب للروياني:٢/٢٥
پیر _30 _جنوری _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)
ہفتہ _28 _جنوری _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
فضيلة الشيخ أحمد بن علي الحذيفي
ہفتہ _28 _جنوری _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
فضيلة الشيخ ماهر بن حمد المعيقلي
جمعہ _27 _جنوری _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا اقبال نائطے صاحب ندوی
جمعہ _27 _جنوری _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا زكریا برماور ندوی صاحب
جمعہ _27 _جنوری _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا انصار خطیب صاحب مدنی
جمعہ _27 _جنوری _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا انصار خطیب صاحب مدنی
جمعہ _27 _جنوری _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا خواجہ معین الدین اكرمی صاحب مدنی
جمعہ _27 _جنوری _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا خواجہ معین الدین اكرمی صاحب مدنی
جمعہ _27 _جنوری _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا عبدالعلیم خطیب صاحب ندوی
جمعہ _27 _جنوری _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا عبدالعلیم خطیب صاحب ندوی
منگل _24 _جنوری _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
فقہ شافعی سوال نمبر / 1142
قسم کے کفارہ کے روزے تینوں ایک ساتھ رکھنا ضروری ہے یا الگ الگ رکھ سکتے ہیں؟
اگر کوئی شخص قسم کھانے کے بعد اسے توڑ دے تو اس پر کفارہ لازم ہوتا ہے. کفارہ میں غلام آزاد کرنا یا دس مسکینوں کو کھانا کھلانا یا کپڑے پہنانا یا تین دن بالترتیب روزے رکھنا ہے۔ البتہ روزہ پے درپے رکھنا افضل ہے. اگر کوئی شخص متفرق (الگ الگ) طور پر رکھنا چاہے تو اس کی گنجائش ہے.
(عَنْ) كُلٍّ مِن (الثَّلاثَةِ) المَذْكُورَةِ (لَزِمَهُ صَوْمُ ثَلاثَةِ أيّامٍ) لِلْآيَةِ إذْ هِيَ مُخَيَّرَةٌ ابْتِداءً مُرَتَّبَةٌ انْتِهاءً، (ولا يَجِبُ تَتابُعُها فِي الأظْهَرِ) لِإطْلاقِ الآيَةِ، وصَحَّ عَنْ عائِشَةَ كانَ فِيما أُنْزِلَ ثَلاثَةَ أيّامٍ مُتَتابِعاتٍ فَسَقَطَتْ مُتَتابِعاتٌ، وهُوَ ظاهِرٌ فِي النُّسَخِ خِلافًا لِمَن جَعَلَهُ ظاهِرًا فِي وُجُوبِ التَّتابُعِ الَّذِي اخْتارَهُ كَثِيرُونَ، وأطالُوا فِي الِاسْتِدْلالِ لَهُ بِما أطالَ الأوَّلُونَ فِي رَدِّهِ. (تحفة المحتاج مع حواشي الشرواني والعبادي: ١٠/١٨)
وإذا عجز الحر أو المبعض عما مر .. صام ثلاثة أيام كالرقيق ولو مكاتبًا لم يأذن له سيده. والأفضل الولاء بين صومها؛ خروجًا من خلاف من أوجبه، وجاز التفريق بينها؛ لإطلاق الآية، ولبنائها على التخفيف. (فتح الرحمن بشرح زبد ابن رسلان:٩٦٣)
عجالة المحتاج إلى توجيه المنهاج: (٤/١٧٧٤) حاشيتا قليوبي وعميرة:(٤/٢٧٦)
پیر _23 _جنوری _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)
اتوار _22 _جنوری _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)