012– سورة یوسف – آیت نمبر – 087
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
درس حدیث نمبر 0601
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
فقہ شافعی سوال نمبر – 1070
فقہ شافعی سوال نمبر/ 1070
کیا لڑکا (یعنی مرد) ہاتھ اور پاؤں پر مہندی لگا سکتا ہے؟
مرد اگر ہاتھ اور پاؤں پر مہندی لگاتا ہے تو اس سے عورتوں کی مشابہت ہوتی ہے اور مردوں کے لیے عورتوں کی مشابہت اختیار کرنے سے منع کیا گیا ہے لھذا مردوں کے لئے بغیر کسی عذر کے ہاتھ پاؤں پر مہندی لگانا حرام ہے
قال العلامة الدمياتى رحمة الله عليه: يحرم خضب يدي الرجل ورجليه بحناء أي أو نحوه وذلك لأن فيه تشبها بالنساء، وقد قال عليه السلام: لعن الله المتشبهين بالنساء من الرجال. (اعانة الطالبين:٣٨٧/٢)
وخِضابُ اليَدَيْنِ والرِّجْلَيْنِ بِالحِنّاءِ ونَحْوِهِ لِلرَّجُلِ حَرامٌ إلّا لِعُذْرٍ (مغني المحتاج :١٤٤/٦)
*عمدة السالك :١١/١
*نهاية المحتاج :١٤٩/٨
*اسنى المطالب: ٥٥١/١
درس حدیث نمبر 0461
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)
فقہ شافعی سوال نمبر – 1069
فقہ شافعی سوال نمبر / 1069
سجدہ کی حالت میں دونوں پیروں کو الگ کرنے کا کیا حکم ہے؟
سجدہ میں دونوں پاؤں کے درمیان ایک بالشت کے بقدر فاصلہ رکھنا مستحب ہے اور دونوں پیروں کو ملانا مکروہ ہے حدیث (السنن الکبری: ۲۷۱۲)
قال العلامة الشوكاني رحمه الله:قَوْلُهُ: (فَرَّجَ بَيْنَ فَخِذَيْهِ) أيْ فَرَّقَ بَيْنَ فَخِذَيْهِ ورُكْبَتَيْهِ وقَدَمَيْهِ. قالَ أصْحابُ الشّافِعِيِّ: يَكُونُ التَّفْرِيقُ بَيْنَ القَدَمَيْنِ بِقَدْرِ شِبْرٍ. (نيل الاوطار:٢٩٧/٢)
قال الأمام النووي رحمة الله عليه: قُلْتُ: قالَ أصْحابُنا: ويُسْتَحَبُّ أنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ القَدَمَيْنِ. قالَ القاضِي أبُو الطَّيِّبِ: قالَ أصْحابُنا: يَكُونُ بَيْنَهُما شِبْرٌ۔ (روضة الطالبين :٢٥٩/١)
ويُسَنُّ أنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ قَدَمَيْهِ بِشِبْرٍ خِلافًا لِقَوْلِ الأنْوارِ بِأرْبَعِ أصابِعَ فَقَدْ صَرَّحُوا بِالشِّبْرِ فِي تَفْرِيقِهِما فِي السُّجُودِ } (قَوْلُهُ ويُسَنُّ أنْ يُفَرِّقَ إلَخْ) ويُكْرَهُ إلْصاقُ رِجْلَيْهِ وتَقْدِيمُ إحْداهُما عَلى الأُخْرى نِهايَةٌ (قَوْلُهُ بِشِبْرٍ) أيْ بِالنِّسْبَةِ لِلْوَسَطِ المُعْتَدِلِ لا بِالنِّسْبَةِ لِنَفْسِهِ (قَوْلُهُ فَقَدْ صَرَّحُوا بِالشِّبْرِ إلَخْ) أيْ فَيُقاسُ عَلَيْهِ ما هُنا (تحفة المحتاج مع حاشية الشروانى والعبادي :٢١/٢)
*اسنى المطالب :١٦٢/١
*النجم الوهاج :١٥١/٢
*حاشية القليوبى والعميرة: ١٨٣/١
012– سورة یوسف – آیت نمبر – 086
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
012– سورة یوسف – آیت نمبر – 085
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
012– سورة یوسف – آیت نمبر – 084
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
درس حدیث نمبر 0460
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)
تہجّد نماز کی اہمیت اورفضیلت – 13-05-2022
مولانا زكریا برماور ندوی صاحب
دعائے یونس کی روشنی چند باتیں – 13-05-2022
مولانا انصار خطیب صاحب مدنی
بھٹكل تنظیم جمعہ مسجِد عربی خطبہ – 12-05-2022
مولانا انصار خطیب صاحب مدنی
فقہ شافعی سوال نمبر – 1068
فقہ شافعی سوال نمبر / 1068
وضو کی حالت میں کرسی پر ٹیک لگاکر بیٹھنے والا شخص اچھی طرح اونگھ رہا ہو تو ایسے شخص کے وضو کا کیا مسئلہ ہے؟
کرسی پر بیٹھا ہوا شخص اگر سرین کو اچھی طرح ٹیک لگا کر کرسی پر اونگھ رہا ہو تو ایسے شخص کا وضو نہیں ٹوٹے گا اگرچہ اونگھنے کی حالت میں منہ سے آواز بھی نکل رہی ہو تب بھی ایسے شخص کا وضو نہیں ٹوٹے گا
باب أسباب الحدث: وهي أربعة….. الثاني: زوال عقله، إلا النوم قاعدًا ممكنًا مقعده من الأرض، سواء الراكب والمستند -ولو لشيء لو أزيل لسقط وغيرهما… أو نَعَس وهو غير ممكن، وهو يسمع ولا يفهم، أو شك هل نام أو نعس، أو هل نام ممكنًا أو غير ممكن، فلا ينقض (عمدة السالك:١٧)
نواقض الوضوء أربعة:الثاني زوال العقل بجنون أو إغماء أو نوم إلا النوم قاعدًا ممكِّنًا مقعده من مقره كالأرض، وظهر دابة سائرة، وإن كان مستندًا إلى شيء بحيث لو زال، لسقط. الفقه الإسلامي و ادلته :٤٣٩/١
*الشرح الكبير (١٨/٢)
*اعانة الطالبين(٧٥/١)
*المجموع (١٧/٢)
اسلام میں نماز کا مقام – 13-05-2022
مولانا اقبال نائطے صاحب ندوی
دین پر استقامت – 13-05-2022
مولانا عبد الاحد فکردے صاحب ندوی