007 – سورة الاعراف – آیت نمبر – 091
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
فقہ شافعی سوال نمبر – 0684
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0684
اگر امام کی آواز سارے مقتدیوں تک پہنچانے کے لیے مکبر ہوا کرتے ہیں شرعا اس کا کیا حکم ہے اور مکبر کہاں کھڑا رہیگا؟
جواب:۔ صحیح مسلم کی روایت سے معلوم ہوتا ہے کہ امام کی آواز اگر کسی وجہ سے دھیمی ہو تو نماز میں مستحب یہ ہے کہ مؤذن یا ماموم میں سے کوئی بھی بلند آواز سے تکبیرات کہے گا اسی کو مکبر کہتے ہیں اور مکبر کے کھڑے ہونے کے لیے کوئی جگہ متعین نہیں ہے۔
اما نووي رحمة الله عليه فرماتے ہیں: فَإِنْ كَانَ ضَعِيفَ الصَّوْتِ لِمَرَضٍ وَغَيْرِهِ فَالسُّنَّةُ أَنْ يَجْهَرَ الْمُؤَذِّنُ أَوْ غَيْرُهُ مِنْ الْمَأْمُومِينَ جَهْرًا يُسْمِعُ النَّاسَ وَهَذَا لَا خِلَافَ فِيهِ۔ (المجموع 3/ 353)
Fiqhe Shafi Question No/0684
If makbar is been appointed to reach out the Imam’s voice to the ones who are praying behind , What is the ruling according to shariah and where will the makbar stand ?
Answer; According to the narration of Sahih Muslim , we come to know that if Imam’s voice is low due to any reason , it is better that muazzin or maamoom (the one who pray behind Imam) any of them will have to say Takbeeraat loudly , they are called makbar . And there is no fixed place for makbar to stand .
007 – سورة الاعراف – آیت نمبر – 090
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
درس حدیث نمبر 0300
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
درس قرآن نمبر 1249
سورة بنى اسرائيل– آيت نمبر 094-095-096-097 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
007 – سورة الاعراف – آیت نمبر – 089
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
درس حدیث نمبر 0299
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
درس حدیث نمبر 0298
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
درس قرآن نمبر 1248
سورة بنى اسرائيل– آيت نمبر 089-090-091-092-093 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
007 – سورة الاعراف – آیت نمبر – 088
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
فقہ شافعی سوال نمبر – 0683
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0683
نماز کی حالت میں اگر سامنے کی صف میں جگہ خالی ہوجائے تو نمازی خالی جگہ کو پر کرسکتا ہے یا نہیں؟
جواب:۔ نماز میں صفوں کو مکمل کرنے کی آحادیث میں تاکید کی گئی اگر اگلی صف کے درمیان میں ایک آدمی کی جگہ خالی ہو یا کوئی دوران نماز صف میں سے باہر نکل جائے تو پچھلی صف کا نمازی خالی جگہ کو دو لمبے قدم چل کر سامنے کی صف کو پُر کریں۔
يستحب (تسوية الصفوف، والأمر بذلك) لكل أحد (و) هو (من الإمام) ولو بنائبه (آكد) والمراد به تعديلها، والتراص فيها، ووصلها، وسد فرجها، وتقاربها، وتحاذي القائمين بحيث لا يتقدم صدر واحد ولا شيء منه على من بجنبه، ولا يشرع في الثاني حتى يتم الذي قبله، فإن خالف في شيء من ذلك .. كره، وفاتته فضيلة الجماعة عند (حج). وعند الشهاب الرملي: كل مكروه من حيث الجماعة مفوت لفضيلتها إلا تسوية الصفوف؛ لخبر أبي داوود وغيره: "أقيموا الصفوف، وحاذوا المناكب، وسدوا الخلل، ولينوا بأيدي إخوانكم، ولا تذروا فرجات للشيطان، ومن وصل صفا۔ (بشري الكريم: ٣٦٢/١) ولو فعل في صلاته غيرها إن كان من جنسها بطلت إلا أن ينسى وإلا فتبطل بكثيره لا قليله والكثرة بالعرف فالخطوتان أو الضربتان قليل والثلاث كثير إن توالت۔ (منهاج الطالبين: ٣٢/١)
Fiqhe Shafi Question No / 0683
Whilst on salah , if any space is there in front row , Can the space be filled by the one who is praying behind ?
Answer; In Hadith of completing the rows in salah , it is mentioned that if the front row person leaves the salah in between Or the space is left in between , the behind person must complete that row by walking two long steps to complete the first row.
007 – سورة الاعراف – آیت نمبر – 087
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
درس قرآن نمبر 1247
سورة بنى اسرائيل– آيت نمبر 086-087-088 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
فضيلة الشيخ عبدالباري بن عواض الثبيتي – 30-11-2018
اردو ترجمہ شفقت الرحمٰن
عنوان:اسلام میں مسلمان کے سماجی حقوق
حقوق المُسلم على أخِيه – 30-11-2018
فضيلة الشيخ عبد الباري بن عواض الثبيتي