درس حدیث نمبر 0696
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
درس حدیث نمبر 0565
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)
وڑگتنین کروچو آخری عمل – 11-02-2024
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)
بزبانِ نوائطی
فقہ شافعی سوال نمبر – 1249
فقہ شافعی سوال نمبر / 1249
احرام پہننے کے بعد سرمہ لگانے کا کیا حکم ہے؟
احرام پہننے کے بعد ایسا سرمہ لگانا درست ہے جس میں خوشبو نہ ہو۔لہذا صرف زینت کے لیے بھی سرمہ لگا سکتے ہیں لیکن احرام کی حالت میں سرمہ نہ لگانا افضل ہے۔ اور خوشبو دار سرمہ لگانے سے فدیہ واجب ہوگا
قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَلَا بَأْسَ بِالْكُحْلِ مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ طِيبٌ فَإِنْ كَانَ فِيهِ طِيبٌ افْتَدَى قال الشافعي: «وَلَا بَأْسَ بِالْكُحْلِ، مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ طيب، فإن كان فيه طيب افتدى». (مختصر المزنی:١٦٣)
الحاوی الکبیر ١٢١/٤
بحر المذهب ١٢٧/٥
العزيز٤٧٢/٣
المجموع ٢٤٨/٤
فحاشی اور مغربی تہذیب – 09-02-2024
مولانا انصار خطیب صاحب مدنی
بھٹكل تنظیم جمعہ مسجِد عربی خطبہ – 09-02-2024
مولانا انصار خطیب صاحب مدنی
مجالس الذكر والعلم – 09-02-2024
فضيلة الشيخ صلاح بن محمد البدير
المعلمون في التعليم – 09-02-2024
فضيلة الشيخ صالح بن عبدالله بن حميد
والدین کے ساتھ حسن سلوک – 09-02-2024
مولانا اقبال نائطے صاحب ندوی
مصیبت کے وقت اللّٰہ کی مدد کیسے آئے گی – 09-02-2024
مولانا خواجہ معین الدین اكرمی صاحب مدنی
بھٹكل خلیفہ جامع مسجد عربی خطبہ – 09-02-2024
مولانا خواجہ معین الدین اكرمی صاحب مدنی
مسلمانوں کا غلبہ کب ہوگا؟ – 09-02-2024
مولانا عبدالعلیم خطیب صاحب ندوی
بھٹكل جامع مسجد عربی خطبہ – 02-09-2024
مولانا عبدالعلیم خطیب صاحب ندوی
فقہ شافعی سوال نمبر – 1248
فقہ شافعی سوال نمبر / 1248
جمعہ کا خطبہ اگر ظھر کا وقت شروع ہونے سے پہلے دیا جائے تو جمعہ کا خطبہ اور نماز درست ہوگی یا نہیں؟
اگر کسی جگہ جمعہ کا خطبہ ظہر کا وقت شروع ہونے سے پہلے دیا جائے تو جمعہ کی نماز اور خطبہ دونوں درست نہیں اس لیے کہ خطبہ اور جمعہ کی نماز کے لیے ظہر کا وقت شروع ہونا ضروری ہے۔
وَلَا تصح الجمعة إلا في وقت الظهر لانهما فرض في وقت واحد…. وان خطب قبل دخول الوقت لم تصح لان الجمعة ردت إلي ركعتين بالخطبة فإذا لم تجز الصلاة قبل الوقت لم تجز الخطبة فان دخل فيها في وقتها… المجموع:٤ -٥٠٩
وشرطها : الوقت ؛ أي : وقت الظهر ؛بأن تفعل مع خطبتيها كلها فيه؛ لخبر البخاري عن أنس :أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس… فلا يجوز شيء من ذلك قبل وقت الظهر ولا بعده… فتح الرحمان/ ٣٨٥
السراج الوهاج:١/٨٥
الفقه المنهجي:١/٢٠٣
المعتمد/١-٥٠٥
فقہ شافعی سوال نمبر – 1247
فقہ شافعی سوال نمبر / 1247
سنن رواتب اور صلاة الحاجة و صلاۃ التوبہ جیسی نمازوں کو ایک نیت کے ساتھ جمع کرکے پڑھنے کا کیا حکم ہے؟
سنن رواتب کے ساتھ صلاة الحاجة یا صلاۃ التوبہ کی نماز کو ایک ہی نیت کے ساتھ جمع کرکے پڑھنا جائز ہے۔
صَلَاة الْحَاجة فَمن ضَاقَ عَلَيْهِ الْأَمر ومسته حَاجَة…. وَتحصل بِرَكْعَتَيْنِ يَنْوِي بهما قَضَاء حَاجته….. وتندرجان فِي الْفَرْض وَالنَّفْل كتحية الْمَسْجِد۔ نهاية الزين: ١/١٠٥
قَوْلُهُ كَتَحِيَّةِ مَسْجِدٍ إلَخْ) أَيْ وَصَلَاةِ الْحَاجَةِ وَسُنَّةِ الزَّوَالِ وَصَلَاةِ الْغَفْلَةِ بَيْنَ الْمَغْرِبِ….. وَيَنْبَغِي أَنْ يُلْحَقَ بِذَلِكَ صَلَاةُ التَّوْبَةِ وَرَكْعَتَا الْقَتْلِ وَعِنْدَ الزِّفَافِ وَنَحْوَ ذَلِكَ مِنْ كُلِّ مَا قُصِدَ بِهِ مُجَرَّدُ الشُّغْلِ بِالصَّلَاةِ. تحفة المحتاج: ٢/١١
أَمَّا غَيْرُ الْمَقْصُودِ كَتَحِيَّةٍ وَاسْتِخَارَةٍ وَإِحْرَامٍ وَطَوَافٍ وَسُنَّةِ وُضُوءٍ أَوْ غُسْلٍ أَوْ غَفْلَةٍ وَسُنَّةِ الْقُدُومِ مِنْ السَّفَرِ وَالْخُرُوجِ لَهُ وَرَكْعَتَيْ الْحَاجَةِ وَالزِّفَافِ فَهَذِهِ الْعَشَرَةُ نَصَّ عَلَيْهَا الرَّمْلِيُّ فَيَجُوزُ جَمْعُهَا مَعَ فَرْضٍ أَوْ نَفْلِ۔ حاشية البجيرمي:٢/٨
الإقناع. ١/١٢٩
إعانة الطالبين. ١/١٥٠