اسلامی افکار

فقہ شافعی سوال نمبر – 1199

جمعرات _24 _اگست _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments

فقہ شافعی سوال نمبر / 1199
جمعہ کی نماز میں خطبہ اور نماز کے درمیان بیان کرنے کا کیا مسئلہ ہے؟
جمعہ کی نماز میں خطبے اور نماز کے درمیان بیان نہیں کرنا چاہیے چونکہ خطبہ اور نماز کے درمیان زیادہ دیر کرنا جائز نہیں ہے البتہ مختصرا کچھ کہنا چاہیے (جیسا صف بندی کی ترغیب وغیرہ) تو کوئی حرج نہیں ہے۔
ثم الفصل اليسير لا يمنع الجمع فكذلك لا يمنع الجمع بين الخطبة والصلاة وإن طال الفصل قال الشافعي أحببت ان يبتدئ الخطبة ثم يصلى بعدها الجمعة فان لم يفعل صلى الظهر واختلف أصحابنا فيه فقال أبو العباس تجب إعادة الخطبة ثم يصلى الجمعة لان الخطبة مع الصلاة كالصلاتين المجموعتين فكما لا يجوز الفصل الطويل بين الصلاتين لم يجز بين الخطبة والصلاة. (المجموع: 490/5)
وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ بَيْنَ الْخُطْبَةِ وَالصَّلَاةِ فَصْلٌ يَتَبَاعَدُ. (كتاب الام:380/2)
المهذب: ١-٣٨٦
المعتمد: ١-٥١٩

فقہ شافعی سوال نمبر – 1198

بدھ _23 _اگست _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments

فقہ شافعی سوال نمبر / 1198
چلتے پھرتے قرآن کی تلاوت کرنے کا کیا حکم ہے؟
قرآن مجید کو چلتے ہوئے پڑھنا جائز ہے البتہ سکون وقار اور ادب و احترام کے ساتھ بیٹھ کر قرآن کی تلاوت کرنا بہتر ہے.
قال النووي رحمة الله عليه: يُسْتَحَبُّ أَنْ يُنَظِّفَ فَمَه قَبْلَ الشُّرُوعِ فِي الْقِرَاءَةِ بِسِوَاكٍ وَنَحْوِهِ وَيَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ وَيَجْلِسَ مُتَخَشِّعًا بِسَكِينَةٍ وَوَقَارٍ وَلَوْ قَرَأَ قَائِمًا أَوْ مُضْطَجِعًا أَوْ مَاشِيًا أَوْ عَلَى فِرَاشِهِ جَازَ (المجموع:٣/١٠٧)
التبيان في آداب حملة القرآن للنووي ١٢٤)
(فتاوى اللجنة الدائمة :٤/١٤٤)