اسلامی افکار

بھٹكل جامع مسجد عید الاضحٰی عربی خطبہ – 29-06-2023

جمعرات _29 _جون _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments

مولانا عبدالعلیم خطیب صاحب ندوی

یومِ عرفہ چے مخصوص عمل – 26-06-2023

منگل _27 _جون _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments

مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)

بزبانِ نوائطی

فقہ شافعی سوال نمبر – 1180

پیر _26 _جون _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments

فقہ شافعی سوال نمبر / 1180
*نماز فجر کے بعد طلوع شمس سے پہلے احرام کی دو رکعت نماز پڑھنے کا کیا حکم ہے؟*
*فجر کی نماز کے بعد سورج طلوع ہونے سے پہلے بغیر سبب والی (نفل) نماز پڑھنا مکروہ تحریمی ہے اسی طرح احرام کی دو رکعت نماز بھی مکروہ وقت میں پڑھنا مکروہ تحریمی ہے ۔*
*علامہ سید ابی بکر دمیاطی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: لها سبب متاخر كركعتي استخاره واحرام بعد أداء صبح حتى ترتفع الشمس كرمح وعصر حتى تغرب وعند استواء غير يوم الجمعة* (إعانة الطالبين: ١/١٩٢)
*امام خطیب شربینی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: أَمَّا مَا لَهُ سَبَبٌ مُتَأَخِّرٌ كَرَكْعَتَيْ الِاسْتِخَارَةِ وَالْإِحْرَامِ فَإِنَّهُ لَا يَنْعَقِدُ كَالصَّلَاةِ الَّتِي لَا سَبَبَ لَهَا؛ لِأَنَّ الِاسْتِخَارَةَ وَالْإِحْرَامَ سَبَبُهُمَا مُتَأَخِّرٌ عَنْهُمَا*. (مغني المحتاج ١/٤٣١)
*امام ابن حجر هيتمي رحمة اللہ علیہ فرماتے ہیں:أَمَّا مَا سَبَبُهُ مُتَأَخِّرٌ كَصَلَاةِ الِاسْتِخَارَةِ، وَالْإِحْرَامِ فَيُمْتَنَعُ فِي وَقْتِهَا مُطْلَقًا* (تحفة المحتاج: ١/١٥٨)
*علامہ خطیب شربینی رحمة اللہ علیہ فرماتے ہیں. أما مَا لَهُ سَبَب مُتَأَخّر كركعتي الاستخارة وَالْإِحْرَام فَإِنَّهَا لَا تَنْعَقِد كَالصَّلَاةِ الَّتِي لَا سَبَب لَهَا* (الاقناع في حل الالفاظ أبي شجاع ١/٣٤٨)

فقہ شافعی سوال نمبر – 1178

اتوار _25 _جون _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments

فقہ شافعی سوال نمبر / 1178
*رمی جمرات کے لیے اپنے مقام (انڈیا) ہی سے کنکر لے جانے کا کیا حکم ہے؟*
*اگر کوئی جمرات کی رمی کے لیے اپنے مقام (انڈیا) ہی سے کنکر لےکر جائے تو کوئ حرج نہیں ہے اس کی رمی ہوجائے گی۔ البتہ کنکر مزدلفہ سے لینا مستحب ہے۔*
*امام شافعی رحمۃ الله عليه فرماتے ہیں: وَيَأْخُذَ حَصَى الْجِمَارِ مِنْ حَيْثُ شَاءَ إلَّا مِنْ مَوْضِعٍ نَجَسٍ أَوْ مَسْجِدٍ أَوْ مِنْ الْجِمَارِ* (الأم : ٥٧٤/٣)
*امام نووی رحمة الله عليه فرماتے ہیں:فسن له ان ياخذ الحصى من مزدلفه* (روضة الطالبين ٩٩/٣)
*علامہ بدرالدين الاسدی فرماتے ہیں: ولو أخذ الحصى من غير مزدلفة…. جاز، لكن يكره من المسجد* (بداية المحتاج ٦٧٧/١)
*علامہ خطیب الشربینی فرماتے ہیں: فسن له ان ياخذ الحصى من مزدلفه* (مغنی المحتاج: ٧٦٥/٢)
*علامہ ابن الرفعة رحمة الله فرماتے ہیں:يستحب الأخذ من المزدلفة تكون لجميع الجمار*. (كفاية النبي شرح التنبية: ٤٥٠/٧)
المهذب: ٤٨/٢
البيان: ٣١١/٤