درس قرآن نمبر 1219
سورة بنى اسرائيل– آيت نمبر 032-033-034 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
سورة بنى اسرائيل– آيت نمبر 032-033-034 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0654
کیا کسی مسلمان کے لیے کافر کے یہاں ملازمت کرنا جائزہے ؟
جواب:۔ مسلمان شخص کے لئے کافر کے یہاں ملازمت کرنا جائز ہے۔جیسا کہ سنن للبيهقي کی روایت میں حضرت علی رضی اللہ عنہ کا ایک یہودی کے باغ میں ملازمت کا تذکرہ ملتا ہے ۔
فيصح من الكافر استئجار المسلم کما فی قصة على رضی اللہ تعالٰی عنہ ۔ (مغني المحتاج ٢٠٢/٤) فرع :للكافر استئجار المسلم حرا أو رقیقا. (اسني المطالب ١٤/٣) (سنن الكبرى للبيهقي ١٩٧/٦)
Fiqhe Shafi Question No/0654
Is it permissible to work in non Muslims place ?
Ans; For a Muslim , it is permissible to work in non Muslims place . It is narrated in sunan al kubra lil baihaqi , Hazrath Ali (RA) used to work in one of the jews garden .
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0653
مسجد کی صف میں بچہ پیشاب کرجائے تو اس جگہ کو صفائی کے بغیر اسی صف کی دوسری جگہ پر نماز پڑ ھنے کا کیا حکم ہے؟
جواب:۔ مسجد کی صف کے کسی جانب اگر بچہ پیشاب کرے تو اس پیشاب کی ہوئی جگہ سے ہٹ کر اسی صف میں دوسری جگہ نماز پڑھنا درست ہے، کیونکہ نماز پڑھنے والے کی جگہ ناپاک جگہ سے دور ہے گویا کہ وہ پاک جگہ پر نماز پڑھ رہا ہے۔
علامہ ماوردی رحمة الله عليه فرماتے ہیں: وهذا صحيح اذا صلي على بساط بعضه طاهر وبعضه نجس وكانت صلاته على المكان الطاهر ولم يماس النجاسة بشیئ من بدنه أو ثيابه فصلاته جائزة لأنه ليس بمصل على نجاسة ولا بحامل لها فشابه من صلى على مكان طاهر من أرض نجسة. (الحاوی الکبیر:2/264) امام محلي رحمة الله عليه فرماتے ہیں: ولا يضر نجس يحاذي صدره في الركوع والسجود على صحيح لعدم ملاقاته له۔ (کنز الرا غبین 1/171)
Fiqhe Shafi Question No/0653
If a child urinates in the row in masjid , what is the ruling on offering salah without cleaning it and praying on the same row but different place ?
Ans; In the row of masjid, if a child urinates , it is appropriate to offer salah apart from that urinated place . Because , the place where one is offering salah is far from the unclean place. It is that he is offering salah in clean place .
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
سورة بنى اسرائيل– آيت نمبر 031-032-033 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0652
رات میں جھاڑو لگانے کا شرعا کیا حکم ہے؟
جواب:۔ قرآن وحدیث میں کہیں بھی رات میں جھاڑو لگانے کی ممانعت نہیں ملتی بلکہ حسب ضرورت رات ہو یا دن کسی بھی وقت جھاڑو دینے میں کوئی حرج نہیں ہے۔ رات میں جھاڑو لگانے کو بعض لوگ معیوب سمجھتے ہیں یہ عوام کی جہالت ہے اس کی کوئی اصل نہیں ہے۔
امام سیوطی رحمة الله عليه فرماتے ہیں: الأصل في الأشياء الإباحة حتي يدل الدليل علي التحريم۔. (الأشباه والنظائر /82) السؤال.. أعمل بالنهار ولا أجد الوقت لمساعدة والدتي إلا ليلا لكنها تنهاني عن القيام بأعمال التنظيف والكنس وتصبين وغيرها ليلا فهل ھناك من مانع شرعا؟الجواب… فلامانع شرعا من القيام بهذه الأعمال في أي وقت من ليل أو نهار … ومايعتقده بعض الناس من أن القيام بهذا الأعمال في الليل يؤدي إلي مكروه هو إعتقاد فاسد الباعث عليه هو التطيير الذي نهانا الشرع عنه. (إسلام ويب /رقم الفتوي 72803)
Fiqhe Shafi Question No/0652
What is the ruling on sweeping at night ?
Ans; There is no such restrictions in Quran and Hadith about sweeping at night ,instead it is necessary to sweep whether is day time or night .
Few people feel awkward to sweep at night. It is only due to the illiteracy and there is no such evidence on it .
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0651
نماز میں ایک پیر پر زور دے کر کھڑا ہونا اور دوسرے کو ڈھیلا چھوڑنا کیسا ہے؟
جواب:۔ نماز میں ایک پیر پر زور دے کر کھڑا ہونا اور دوسرے کو ڈھیلا چھوڑنا مکروہ ہے، ہاں اگر کوئی تکیلف ہو تو کوئی حرج نہیں۔
امام نووي رحمة الله عليه فرماتے ہیں: لو قام علي إحدي رجليه صحت صلاته مع الكراهة فإن كان معذورا فلا كراهة. (المجموع 3/ 230)
Fiqhe Shafi Question No/0651
Is it permissible to Stand on salah by giving force on one leg and letting loose the other leg?
Ans; Standing on one leg by giving force and letting loose the other on salah is Makrooh , if any problem then we can stand .
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
درس حدیث نمبر / 005
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0650
ناپاک زمین سوکھ جائے اور نجاست کا اثر رنگ اور بُو خود بخود دور ہوجائے تو اس زمین پر نماز پڑھنے اور اس مٹی سے تیمم کرنے کا کیا حکم ہے؟
جواب:۔ حضرت ابو ھریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک اعرابی نے مسجد میں آکر پیشاب کیا تو لوگ اسے روکنا چاہ رہے تھے تو حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اسے چھوڑدو اور اس پر پانی کا ایک ڈول بہادو۔ (صحيح البخاري/220) پیشاب ناپاک ہے اور اس کو دھونا ضروری ہے یہاں تک کہ اگر ناپاک زمین سوکھ جائے اور نجاست کا اثر بھی یعنی رنگ اور بو خود بخود دور ہوجائے تو اس کو بھی دھونا ضروری ہے۔ اس زمین کو دھوئے بغیر اس پر بغیر حائل کے نماز پڑھنا اور اس سے تیمم کرنا درست نہیں ہے۔
امام نووی رحمة الله عليه فرماتے ہیں: أن الارض تطهر بصب الماء عليها ولايشترط حفرها وهذا مذهبنا ومذهب الحمهور۔ (المنهاج في شرح مسلم 1/ 525) امام شیرازی رحمة الله عليه فرماتے ہیں: إذا أصاب الأرض نجاسة ذائبة في موضع ضاح فطلعت عليه الشمس … يطهر لأنه لم يبق شيء من النجاسة فهو كما لو غسل بالماء وقال في الأم: لا يطهر وهو الأصح لأنه محل نجس فلا يطهر بالشمس كالثوب النجس. (المهذب 1/ 70) ولو أصاب الأرض نحو بول وجف طهر بصب الماء عليه وإن لم يقر. (بشري الكريم 1/ 104)
Fiqhe Shafi Question No/0650
Impure land gets dried and if the effect of the impurity i.e , colour , smell is gone by itself . What is the ruling on offering salah on that area or performing tayammum using this mud ?
Ans ; In narration related by Hazrath Abu Huraira (RA) , a Bedouin once entered in the masjid and urinated . People wanted to stop him but Prophet Muhammad (PBUH) said ,” leave him and pour a bucketful of water on it (on the effected area) “. Urine is impure and it is compulsory to wash it . If the impure land gets dried and the effect of the impurity ( colour, smell) goes away by itself even though it must be washed compulsorily. Without washing that area , It is not appropriate to offer salah or without using any kind of cloth or prayer mat or to perform tayammum .
مدبنہ اردو ترجمہ : شفقت الرحمٰن
عنوان: حوض کوثر کی صفات اور خواص