الجزاء من جنس العمل – 10-01-2020
فضيلة الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم
مواعظ الحكيم لقمان – 10-01-2020
فضيلة الشيخ بندر بن عبد العزيز بليلة
فقہ شافعی سوال نمبر – 0808
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0808
رضاعي ماموں سے شادی کرنے کا کیا حکم ہے ؟
جس طرح حقیقی ماموں سے شادی کرنا جائز نہیں ہے اسی طرح رضاعي ماموں سے بھی شادی کرناجائز نہیں ہے۔ اس لئے کہ رضاعت کا رشتہ بھی حقیقی اور نسبی رشتہ کی طرح ہے ۔
فاما انتشار الحرمه منهما اليه فلا يجوز للرضيع ان يتزوج بالمرضع لانها امه من الرضاعه وتكون امهاتها جدات الرضيع واباءها اجداده واخوانها واخواتها واخواله وخالات. وهؤلاء يحرمن من النسب فكذلك من الرضاع۔ (البيان:١٢٠/١١)
Fiqhe Shafe Question No.808
What is the ruling with regards to marrying with the brother of one’s Foster Mother (Razaii Mamu) ?
Answer: Just like marrying with the brother of one’s own Mother (Actual Mamu) is not permitted, similarly, marrying with the Foster Mamu is also not permitted, since the Foster relationship is also just like the actual lineage relationship.
درس حدیث نمبر 0422
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
درس حدیث نمبر 0421
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
درس حدیث نمبر 0420
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
فقہ شافعی سوال نمبر – 0809
سوال نمبر / 0809
اگر کوئی مسلمان شخص جانور ذبح کرتے وقت عمدا یا سھوا بسم اللہ نہ پڑھے تو اس جانور کے ذبیحہ کا کیا مسئلہ ہے؟
جانور ذبح کرتے وقت بسم اللہ پڑھنا مستحب ہے اگر کوئی مسلمان جانور ذبح کرتے وقت بسم اللہ عمدا نہ پڑھے یا بھول جائے تب بھی وہ ذبیحہ حلال ہوگا۔ چونکہ بسم اللہ پڑھنا بعض ائمہ کے نزدیک واجب ہے اس لئے حتی الامکان احتیاط کرنا چاہیے۔
قال الإمام العمراني: و يستحب أن يسمي الله تعالى عند الذبح؛ لما روى أنس: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سمى وكبر. فإن ترك التسمية لم يؤثر، وحل أكلها، سواء تركها عامدا أو ناسيا، وبه قال في الصحابة ابن عباس وأبو هريرة، وإليه ذهب عطاء ومالك. وذهب الشعبي وداود وأبو ثور إلى: أن التسمية شرط في الإباحة فمن تركها عامدا أو ناسيا حرم أكلها. وقال الثوري وأبو حنيفة وأصحابه: هي شرط في الإباحة مع الذكر، وليست بشرط مع النسيان. (البيان:٤٥١/٤)
Fiqhe Shafe Question No.0809
If any Muslim, while sacrificing an animal doesn’t say Bismillah deliberately or forgetfully, then what is the ruling regarding that sacrifice ?
Answer: During the sacrifice of an animal, saying Bismillah is better. If any Muslim doesn’t say Bismillah deliberately or forgetfully, even then, that sacrifice will be Halal. Since, saying Bismillah is obligatory according to some Scholars, hence we should always ensure saying Bismillah while sacrificing.
فقہ شافعی سوال نمبر – 0636
سوال نمبر / 0636
اگر کسی شخص کو فجر کی جماعت چھوٹ جائے تو ایسا شخص فجر کی فرض دو رکعت پہلے پڑھے گا یا پہلے سنت پڑھے گا؟
اگر کسی کو فجر کی جماعت چھوٹ جائے اور ابھی فجر کا وقت اتنا باقی ہو کہ مختصرا دو رکعت فجر سے پہلے کی سنت پڑھ کر پھر بعد میں فرض کی دو رکعت اطمینان سے پڑھ سکتا ہے تو وہ پہلے سنت پڑھ لے اگر وقت میں گنجائش نہ ہو تو فرض نماز ہی پڑے گا۔
Fiqhe Shafe Question No.0636
If any Muslim misses the congregation of Fajr Prayer, then should he offer the Fardh 2 Rakaats of Fajar first or the 2 Sunnah Rakaats first ?
Answer: If any Muslim misses the congregation of Fajar Prayer & there is still so much time available to him that he can pray 2 short Rakaats of Sunnah before the Fardh Fajar Prayer first & then he can comfortably offer the Fardh Prayer, then he should offer the Sunnah Prayer first. But, if there is no enough time available, then he should offer the Fardh Prayer first.
فقہ شافعی سوال نمبر – 0546
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0546
بیوی کی بھتیجی یا بھانجی سے بیوی کی موجودگی میں شادی کرنے کا کیا حکم ہے؟
جب کوئی عورت نکاح میں ہو تو ایسی صورت میں اس کی بھتیجی یا بھانجی سے یا اس کی خالہ یا پھوپھی سے نکاح کرنا جائز نہیں ہے اس لیے کہ خالہ اور بھانجی یا پھوپھی اور بھتیجی کا ایک ساتھ نکاح میں رکھنا حرام ہے
و يحرم عليه الجمع بين المراة وعمتها الحقيقه والمجاز من الرضاع او من النسب. (البيان: ۲٥١/١) وكذلك يحرم الجمع بين المرأة وعمتها وبين المراة وخالتها. (كفايه الاخيار:٤٣٤/١)
Fiqhe Shafe Question No.0546
What is the ruling with regards to a person marrying with his wife’s niece (Bhateeji or Bhanji) while his wife is alive ?
Answer: When a person is married to any woman, then it is not allowed for that person to marry his wife’s niece or her paternal/maternal aunt (Phoophi or Khala), since, it is Haram for a person to marry the aunt & niece together.
فضيلة الشيخ حسين بن عبدالعزيز آل الشيخ – 20-01-2020
اردو ترجمہ نورعالم محمدابراہیم
عنوان: پبلک پراپرٹی کی حفاظت