درسِ حدیث – مولانا محمد یامن صاحب قاسمی – 04-07-2017
سلطانی مسجد میں سلسہ وار درسِ حدیث كے موقعہ پر استاد دیوبند مولانا محمد یامن صاحب قاسمی كا مورخہ 4 جولائی 2017 كو دیا ہوا بیان
درس قرآن نمبر 0901
سورة الأنفال– آيت نمبر 031-032-033 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
فقہ حنفی سوال نمبر – 0101
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0101
سفر حج پر جانے سے پہلے رشتہ داروں کو بتا کر معافی تلافی کے ساتھ جانا کیا ضروری ہے؟ اس سلسلے میں شریعت کیا رہنمائی کرتی ہے؟
جواب:۔ سفر حج یقیناً ایسا ہے کہ اس سفر میں جانے سے پہلے رشتہ داروں، دوست احباب اور ان لوگوں سے جن سے معاملات ہوں ان سے معافی تلافی کرکے جانا بہتر اور ایک حد تک ضروری ہے، چونکہ ہوسکتا ہے اگر اس طرح معافی تلافی کے ساتھ جائیں اس لئے کہ حج کی قبولیت کے لیے یہ بھی ضروری ہے کہ حلال کمائی سے حج کرے ہر ایک سے معافی تلافی کے ساتھ، اور بندوں کے حقوق کی ادائیگی کے ساتھ ،اللہ کے دربار میں حاضری ہو اور حجِ مقبول کی سعادت حاصل ہوسکے۔
Fiqhe Hanafi Question No/0101
Is it necessary to ask forgiveness from ones relatives before going to hajj pilgrimage??What does the shariah say with regard to this?
Ans; Hajj pilgrimage is indeed a kind of journey where in before embarking on it, it is better and necessary to some extent to ask forgiveness from ones relatives, friends, dear ones and with those people whom we deal with.. On the contrary it is certain that if anyone ask forgiveness in this way then the hajj will be accepted because for its acceptance it is necessary to perform hajj using halal earnings, by asking forgiveness from the people and by fulfilling the rights of the people as one must stand in the court of Allah and acquire the virtue of acceptance of Hajj…..
فقہ شافعی سوال نمبر – 0457
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0457
اگر زید کسی چیز کی وصیت کرتا ہے لیکن پھر اس کواپنی زندگی میں استعمال کرے تو کیا اس کا استعمال کرنا درست ہے؟
جواب:۔ وصیت، بیع اور نکاح کی طرح لازم عقد نہیں ہے بلکہ ایک جائز عقد ہے، لہذا وصیت کرنے والا اپنی وصیت سے رجوع کرسکتا ہے یعنی وصیت شدہ مال یا روپیہ استعمال کرسکتا ہے۔
نیز حضرت عمر رضی اللہ عنہ کا فرمان ہے کہ آدمی اپنی وصیت میں جو چاہے تبدیلی کرسکتا ہے
يجوز الرجوع في الوصية لأنها عطية لم تزل الملك فجاز الرجوع فيها كالهبة قبل القبض
(المهذب 2/360) له الرجوع عن الوصية وعن بعضها منهاج الطالبين 1/193
Fiqhe Shafi Question No/0457
If zaid makes a will of something but later he makes use of it during his survival then is it correct to use it?
Ans; Like Nikah , will and marketing is not a compulsory agreement but an acceptable agreement.. Therefore the one who makes a will can return to his will, that means he can use the wealth or goods for which he made the will.. And there is a narration by Hazrat Umar R.A that a person can make any changes that he wishes…
درس حدیث نمبر 0125
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
فقہ حنفی سوال نمبر – 0100
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0100
کھانا کھانے کے بعد دانتوں کا خلال کرنا کیسا ہے؟
جواب:۔ کھانا کھانے کے بعد دانتوں کا خلال کرنا اور کُلی کرنا سنت ہے۔ (كنز العمال ١١٢/١٥)
Fiqhe Hanafi Question No/100
How about cleaning the teeth after having meals?
Ans; Cleaning the teeth and gargling with water after meals is sunnah..
درس قرآن نمبر 0900
سورة الأنفال– آيت نمبر 029-030 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
فقہ شافعی سوال نمبر – 0456
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0456
سفر حج پر جانے سے پہلے رشتہ داروں کو بتا کر معافی تلافی کے ساتھ جانا کیا ضروری ہے؟ اس سلسلے میں شریعت کیا رہنمائی کرتی ہے؟
جواب:۔ سفر حج یقیناً ایسا ہے کہ اس سفر میں جانے سے پہلے رشتہ داروں، دوست احباب اور ان لوگوں سے جن سے معاملات ہوں ان سے معافی تلافی کرکے جانا بہتر اور ایک حد تک ضروری ہے، چونکہ ہوسکتا ہے اگر اس طرح معافی تلافی کے ساتھ جائیں اس لئے کہ حج کی قبولیت کے لیے یہ بھی ضروری ہے کہ حلال کمائی سے حج کرے ہر ایک سے معافی تلافی کے ساتھ، اور بندوں کے حقوق کی ادائیگی کے ساتھ ،اللہ کے دربار میں حاضری ہو اور حجِ مقبول کی سعادت حاصل ہوسکے۔
اذا استقر عزمه بدا بالتوبة من جمیع المعاصی والمکروھات ویخرج من مظالم الخلق ویقضی ماامکنه من دیونه… ویستحل کل من بینه وبینه معاملة فی شي او مصاحبة .. وان یجتھد فی ارضاء والدیه ومن یتوجه علیه برہ وطاعة … لیحرص علی ان تکون نفقته حلالا خالصة من الشبهة فان خالف وحج بما فیه شبھة او بمال مغصوب صح حجه … لکنه لیس حجا مبرورا.(کتاب الایضاح فی مناسک الحج والعمرۃ48-51)
Fiqhe Shafi Question No/0456
Is it necessary to ask forgiveness from ones relatives before going to hajj pilgrimage??What does the shariah say with regard to this?
Ans; Hajj pilgrimage is indeed a kind of journey where in before embarking on it, it is better and necessary to some extent to ask forgiveness from ones relatives, friends, dear ones and with those people whom we deal with.. On the contrary it is certain that if anyone ask forgiveness in this way then the hajj will be accepted because for its acceptance it is necessary to perform hajj using halal earnings, by asking forgiveness from the people and by fulfilling the rights of the people as one must stand in the court of Allah and acquire the virtue of acceptance of Hajj…..
درس حدیث نمبر 0144
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)
درس قرآن نمبر 0899
سورة الأنفال– آيت نمبر 028-029 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
فقہ شافعی سوال نمبر – 0455
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0455
شوافع کے نزدیک کیا دم تمتع حاجی خود کھاسکتا ہے؟
جواب:۔ دم تمتع کفارہ ہے اور کفارے کو آدمی خود استعمال نہیں کرسکتا۔
لا يجوز الاكل من دم وجب بالحج ونحوه كدم تمتع وقران وجبران لأنه أخرج ذلك عن الواجب عليه فليس صرف شيء منه إلى نفسه كما لو أخرج زكاته۔ أسنی المطالب 1/554
Fiqhe Shafi Question No/0455
In accordance with the shawaafi maslak, Can a Haji (himself) consume the slaughtered meat of dum e tamattu ?
Ans: Dum e Tamattu is a penalty . As a penalty , one cannot consume or use the meat by himself .
درس حدیث نمبر 0143
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)
فقہ شافعی سوال نمبر – 0454
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0454
کیا درختوں کے لئے گوبر تیار کرنا اور اس کو بیچنا جائز ہے؟ جبکہ گوبر نجس ہوتا ہے
جواب:۔ شوافع کے نزدیک گوبر تیار کرنا اور اس کو بیچنا جائز نہیں ہے۔
الأعيان النجسة يمتنع بيعها وإن كانت منتفعا بها كالسرقين وطرد الشافعى إفساد البيع في كل عين نجسة ، (نهاية المطلب ٥/٤٩٦)
فأما النجس في نفسه فلا يجوز بيعه وذلك مثل الكلب و الخنزير والخمر والسرجين وما أشبه ذلك من النجاسات (المهذب ٢/٩)
Fiqhe Shafi Question No/0454
Is it permissible to prepare or sell manure for the growth of trees though the manure is impure(najis)?
Ans; According to Shafi’s, it is not permissible to prepare or sell the manure..
فقہ حنفی سوال نمبر – 0099
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0099
اگر کوئی شخص حج نہیں کیا ہو تو کیا وہ کسی دوسرے کی طرف سے حج بدل کرسکتا ہے؟
جواب:۔ جس نے اپنا فرض حج نہیں کیا ہے اسکو کسی دوسرے کی طرف سے حج بدل کو جانا یا بھیجنا دونوں مکروہ تنزیہی ہے، اگر وہ صاحب استطاعت ہو اور اس پر حج فرض ہو تو اس کو اپنا حج چھوڑ کر حج بدل کے لیے جانا مکروہ تحریمی ہے، اگرچہ حج بدل ادا ہوجاتا ہے۔ (فتاوی شامی۳۳۱/۲)
Question No/0099
Can one practice hajj on behalf of others when he himself has not performed hajj?
Ans; If one has not performed his fardh hajj then for him performing hajj on behalf of others is makrooh tanzeehi.. If one is an able person and hajj is obligatory on him then performing hajj on behalf of others without performing his fardh hajj is makrooh tehreemi.. Although the hajj performed on behalf of others will be fulfilled…
فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن البعيجان – 30-06-2017
اردو ترجمہ شفقت الرحمٰن
عنوان: نیکی پر استقامت اور انکی حفاظت