فضيلة الشيخ أسامة بن عبدالله الخياط – 12-05-2017
مكۃ المكرّمہ اردو ترجمہ
ترجمہ – حفظ الرحمن التیمی
مكۃ المكرّمہ اردو ترجمہ
ترجمہ – حفظ الرحمن التیمی
فضيلة الشيخ صلاح بن محمد البدير
فضيلة الشيخ أسامة بن عبدالله الخياط
مولانا عبدالاحد فكردے ندوی صاحب
مولانا عبدالاحد فكردے ندوی صاحب
مولانا عبدالعلیم خطیب صاحب ندوی
سورة الأعراف– آيت نمبر 172-173-174 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0060
پندرہ شعبان کے روزے کا کیا حکم ہے؟
جواب:۔ پندرہ شعبان کے دن روزہ رکھنا کوئی الگ سےسنت نہیں ہے، ہاں اگر کوئی شخص پیر اور جمعرات کے روزے کا عادی ہے اور وہ دن پندرہ شعبان کو آئے یا پھر ایام بیض یعنی ہر مہینے کی ١٣/١٤/١٥ تاریخ کے روزے کا اہتمام کرتا ہو تو ایسا شخص ایام بیض کی طرح اس دن بھی روزہ رکھے گا اس لئے کہ اس سلسلے میں جو حدیث ملتی ہے محدثین اور فقہاء نے اس کو ضعیف قرار دیا ہے۔
وعن معاذ العدویة انها سالت عايشة رضي الله عنها أكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايّام قالت نعم فقلت لها من اَي ايّام الشهر يصوم قالت لم من يبالي من اي ايّام الشهر يصوم. (صحيح مسلم ١١٦٠)
و يستحب صوم ايام البيض الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر (فتاوي الهندية٢٠١/١)
Fiqhe Hanafi Question No/060
What is the ruling of fasting on 15th of shaban?
Ans; Fasting on 15th of shaban is not separately a sunnah.. However, if anyone has the habit of keeping the fasts on monday and thursday and if 15th of shaban arrives in any of these days or if he used to keep the fasts of 13th,14th and 15th of shaban(Ayyam e baiz) of every month then he must keep the fast like Ayyam e baiz because the hadeeth with regard to this has been declared as weak by the jurists and muhaddiseen..
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
سورة الأعراف– آيت نمبر 170-171 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0426
شوگر کے مریض کے لیے روزہ نہ رکھنے کی گنجائش ہے یا نہیں؟
جواب:۔ اگر شوگر کا مرض معمولی ہوکہ اس شخص کو روزہ رکھنے میں دشواری نہ ہو تو روزہ رکھنا ضروری ہے. لیکن اگر مرض اتنا شدید ہو کہ روزہ رکھنا ممکن نہ ہو تو ایسے شخص کے روزہ نہ رکھنے کی اجازت ہے. اور اگر یہ مرض ایسا ہوکہ اب اس سے شفاء کی امید نہ ہو کہ کسی صورت میں روزہ رکھنا ممکن نہ ہو تو ہر روزہ کے بدلہ فدیہ ادا کرنا ضروری ہے. اگر شفاء کی امید ہو اور افاقہ ہوجائے تو پھر روزوں کی قضاء واجب ہے۔
والمريض الذى لا يرجى برءه لا صوم عليها بلا خلاف…و يلزمها الفدية على أصح القولين…المريض العاجز عن الصوم لمرض لا يرجى زواله لا يلزمه الصوم فى الحال ويلزم القضاء… وأما المريض اليسير الذى لا يلحق به مشقة ظاهرة لم يجزئه له الفطر بلا خلاف عندنا (المجموع:٦\٢٥٦:٢٥٧) وان كان يخاف التلف من الصوم أو زيادة العلة جاز له الإفطار فإذا برى وجب عليه القضاء {البيان:٣:٤٧٤}
Fiqhe Shafi Question No/426
Is it permissible for a diabetic person to skip the fast?
Ans; If the diabetes is normal and the person doesnot feel difficulty in fasting then fasting is necessary for the person but if the disease is intense and it is not possible for the person to keep the fast then it is permissible for him to skip the fast and if the disease is so intense that there is no hope for it to be cured and cannot fast at any situation then it is necessary to give fidya for each fast.. If there is hope that the disease can be cured and later he
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0059
روزے کی حالت میں نیم کی مسواک کرنا کیسا ہے؟
جواب:۔ روزہ کی حالت میں نیم کی مسواک کرنے سے روزہ فاسد نہیں ہوتا ہے۔
"ولا باس بالسواك الرطب واليابس في الغداة والْعَشِي عندنا” (الفتاوي الهندية١٩٩/١)
Fiqhe Hanafi Question No/0059
How about using Miswak of neem while fasting?
Ans; Using miswak of neem while fasting doesnot invalidates the fast.
سورة الأعراف– آيت نمبر 169-170 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)