فقہ شافعی سوال نمبر/ 0439
*کیا تراویح کی نماز میں قرآن مجید دیکھ کر نماز پڑھنے کا کیا مسئلہ ہے؟*
*تراویح کی نماز میں امام کے لیے یا کسی تنہا نماز پڑھنے والے شخص کے لیے قرآن کریم موبائیل یا مصحف میں دیکھ کر پڑھنا جائز ہے. قرآن مجید دیکھ کر پڑھنے سے نماز باطل نہیں ہوگی. البتہ اس بات کا خیال رہے کہ قرآن دیکھ کر پڑھنے سے عمل کثیر یعنی زیادہ حرکت نہ ہونے پائے۔ چونکہ عمل کثیر سے نماز باطل ہوجائے گی۔*
*ﻟﻮ ﻗﺮﺃ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺤﻒ ﻟﻢ ﺗﺒﻄﻞ ﺻﻼﺗﻪ ﺳﻮاء ﻛﺎﻥ ﻳﺤﻔﻈﻪ ﺃﻡ ﻻ ﺑﻞ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺫﻟﻚ ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﺤﻔﻆ اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻛﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﻭﻟﻮ ﻗﻠﺐ ﺃﻭﺭاﻗﻪ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻪ ﻟﻢ ﺗﺒﻄﻞ* (المجموع:4/95) *علامہ شروانی رحمہ للہ فرماتے ہیں: لو قراء من المصحف و قلب الاوراق احیانا لا تبطل صلاته.* (حواشي الشيرواني مع تحفة المحتاج: ٢٤/٢) *امام ماوردی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: فَلَوْ قَرَأَ فِي صَلَاتِهِ مِنْ مُصْحَفٍ جَازَ، وَلَمْ تَبْطُلْ صَلَاتُهُ….. لِأَنَّهُ لَوْ قَرَأَ فِي مُصْحَفٍ بَيْنَ يَدَيْهِ لَمْ تَبْطُلْ صَلَاتُهُ، وَلَيْسَ التَّصَفُّحُ عَمَلًا كَثِيرًا لِمَا بَيْنَ تَصَفُّحِ الْأَوْرَاقِ مِنْ بُعْدِ المدى فدل على صحة صلاته.* (الحاوي الكبير : ٢ / ١٨٤)
Fiqhe Shafi Question No/0439 If an Imaam leads the taraveeh prayer by observing and reciting the holy Quran or if any individual performs taraveeh prayer alone by observing the holy quran then what is the ruling with regard to this?
Ans; It is permissible for the Imaam or the one performing taraveeh alone to recite the holy quran by looking.. Reciting quran by looking doesnot invalidate the prayer. However one must be careful that while reciting the quran by looking, one should not exceed the acts of salah…
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0185 اگر کسی شخص پر غسل جنابت ہو اور وقت میں اتنی گنجائش نہ ہو کہ غسل کرکے سحری کرئے تو اس صورت میں کیا کرئے ؟
جواب :۔ ایسا شخص جس پر غسل جنابت ہو اور وقت کم ہو تو پہلے سحری کریگا پھر غسل جنابت کرئے اگرچے کہ صبح کی آذان ہی ہوجائے.البتہ سحری سے پہلے اگر وضوء کی گنجائش ہو تو وضوکرنا سنت ہے رواه مسلم /305
Fiqhe Shafi Question No/0185 If a person eats sehri after the sexual intercourse and then he sleeps and wakes up after adhan to take a bath then what are the rulings regarding his fast?
Ans; If a person is in a state of janabah and he has no time then he must perform sehri first and then he may take the ghusl even if the fajar azan is called.. However if one is able to perform ablution before sehri then performing ablution is sunnah..