فقہ شافعی سوال نمبر – 0556

بدھ _10 _جنوری _2018AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments

فقہ شافعی سوال نمبر/ 0556
مسافر امام كے پيچهے مقيم مقتدى بقيہ دو ركعت كيسے پوری کرئے گا؟

جواب:۔ حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ جب مکہ تشريف لائے تو دو رکعت نماز پرھائى پھر کہا اے اہل مکہ! تم لوگ اپنی نمازوں کو پورا کرو ہم لوگ مسافر ہیں۔ (موطا مالك باب صلاة المسافر) حدیثِ بالا سے یہ مسئلہ معلوم ہوا کہ مسافر امام كے پيچھے مقيم مقتدى نماز پڑھ رہا ہو تو ايسی صورت میں مسافر امام كى دو ركعت پوری ہونے کے بعد مقيم مقتدى كھڑے ہوكر اپنی بقيہ دو ركعت پوری کرے گا. البتہ مسافر امام کیلئے سنت ہے کہ اپنی نماز ہونے کے بعد مقيم مقتدى كو نماز كى مکمل کرنے کا حکم دے۔

إذا صلى مسافر بمسافرين ومقيمين جاز. ويقصر الإمام والمسافرون ويتم المقيمون. ويسن للإمام أن يقول عقب سلامه: أتموا فإنا قوم سفر. (المجموع ٢٩٦/٤)

Fiqhe Shafi Question No/0556
How will a resident muqtadi(follower) complete the remaining two rakahs behind the Imaam who is a traveller?

Ans; When Hazrat Umar bin khattab R.A visited Makkah, he lead two rakah prayer and said;” O people of Makkah! You may complete your prayer , we are travellers.. From the mentioned hadeeth we come to know that if a resident follower(muqtadi) prays behind the Imaam who is a traveller then after the Imaam has completed his prayer as two rakah,the follower should stand up and complete the rest of his two rakah.. However after the completion of prayer of the Traveller Imaam it is sunnah for him to order the resident followers to complete the rest of their two rakah..

فقہ شافعی سوال نمبر – 0555

بدھ _10 _جنوری _2018AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments

فقہ شافعی سوال نمبر/ 0555
اگر کوئی شخص بغیر وضو کے ہاتھ پر پٹی باندھی ہو تو کیا ایسا شخص نماز پڑھ سکتا ہے یا نہیں ؟

جواب:۔ اگر کسی شخص نے اعضاء وضو پر بغیر وضو کے پٹی باندھی ہو تو وہ اس حالت میں طہارت حاصل کرکے جتنی نمازیں ادا کریگا تمام نمازوں کا اعادہ واجب ہوگا۔

وجملته أن الماسح على الجبائر إذا صح وبرأ لم يخل حاله عند وضع الجبائر من أن يكون قد وضعها على وضوء أم لا؟ فإن كان وضعها على غير وضوء فعليه إعادة ما صلى الاحاوى الكبير ٢٧٩/١ ويبطل الاقتداء بمن تلزمه الإعادة ولو بمثله. (العباب ٢٦٢/١) ولو مسح على الجبائر وصلى أياما، ثم برأت جراحته لا يجب عليه إعادة ما صلى بالمسح، وهذا قول أصحابنا بدائع الصنائع ٩٢/١

Fiqhe Shafi Question No/0555
If a person wears bandage on a part of body that is used in ablution, without performing ablution can this person perform prayer?

Ans; If a person wears bandage on a part which is used in ablution then after attaining purity i

n this state how many ever prayer the person performs, repeating all those prayers will be compulsory…