فقہ شافعی سوال نمبر/ 0537 اگر کوئی بچہ مغرب کی اذان کے بعد پیدا ہوجائے تو اس بچہ کا عقیقہ ساتوں دن کا حساب کس طرح ہوگا؟
جواب:۔ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت حسن اور حسین رضی اللہ عنہما کی طرف سے عقیقہ ساتوے دن کیا(١)
مذکورہ حدیث کی بنا پر عقیقہ ساتوے دن کرنا سنت ہے، اور علماء نے اس بات کی صراحت کی ہے کہ اگر بچہ رات میں پیدا ہو، تو آنے والے دن کو ان سات دنوں میں شمار کیا جائیگا، یعنی آنے والا دن پہلا دن ہوگا، لہذا اگر کوئی بچہ مغرب کی اذان کے بعد پیدا ہو تو آگلا دن اس بچہ کا پہلا دن شمار ہوگا، اور اسی ترتیب سے سات حساب شمار کرکے ساتویں دن عقیقہ کیا جائے گا۔
امام نووی رحمة الله عليه فرماتے ہیں:- السنة ذبح العقيقة يوم السابع من الولادة، وهل يحسب يوم الولادة من السبعة؟ فيه وجهان…أصحهما: يحسب فيذبح في السادس مما بعده…. فإن ولد في الليل حسب اليوم الذي يليه تلك الليلة بلا خلاف. (١)صحيح ابن حبان: ٥٣١١ السنن الكبرى للبيهقي: ١٩٢٧٢ المجموع:١٩١۳ مغني المحتاج: ١٤۰/٦
Fiqhe Shafi Question No/0537 If a baby is born after the adhan of Maghrib have been called then how will the 7th day be calculated for Aqeeqa?
Ans; Hazrat Aaisha R.A said that the Messenger of Allah(peace and blessings of Allah be upon him) carried out the Aqeeqah of his grandsons Hazrat Hassan and Hazrat Hussain R.A on the seventh day..
Based on the hadeeth performing Aqeeqah on the seventh day is sunnah and the scholars elaborated this as, if a child is born in the night time then the upcoming days will be regarded as the seven days which means the upcoming day will be considered as the first day.. Therefore, if a baby is born after the maghrib adhan have been called then the upcoming day will be considered as the first day of the baby and by taking into account the further days with this arrangement, the Aqeeqah will be performed on the seventh day…
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0161 غیر منقول اشیاء یعنی زمین یا تجارتی پلاٹ،عمارت کا مسودا طے ہوجانے کے بعد خریداری کے لیے کسی دوسرے کے ہاتھ بیچنا کیسا ہے؟
جواب:۔ ایسی تمام اشیاء مثلا زمینیں یا تجارتی مکانات یا عمارت کا مسودا پوری طے ہوجانے کے بعد ان کی خریداری کے لیے کسی دوسرے آدمی کے ہاتھوں فروخت کرنا جائز ہے۔ (هدایة ۵۸/۳)
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0536 جمعہ کی نماز کے لئے جاتے آتے وقت الگ الگ راستہ سے جانا انا کیا ضروری ہے؟
جواب:۔ جمعہ کی نماز کے لئے جاتے اور آتے وقت الگ الگ راستہ سے جانا آنا سنت ہے اسی طرح عید کی نماز کے لیے عیدگاہ جانے آنے کا بھی یہی حکم ہے۔
وَيَذْهَبُ فِي طَرِيقِ وَيَرْجِعُ فِي أُخْرَى…إن ذلك يجري في الجمعة والحج وعبادة المريض وسائر العبادات. النجم الوهاج:٥٤٨/٢
Fiqhe Shafi Question No/0536 Is it necessary to return from the place of jumma prayer taking a route that is different from the one that he had taken when going towards the place of jumma prayer?
Ans; To return from the place of jumma prayer taking a route that is different from the one that had been taken when going towards the place of jumma prayer is sunnah.. Similarly this rule is applied while going towards the Eidgah or returning from the Eidgah for Eid prayer..