005 – سورة المائدة – آیت نمبر – 039
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
درس قرآن نمبر 0945
سورة التوبة – آيت نمبر 030 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
درس حدیث نمبر 0141
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
درس قرآن نمبر 0944
سورة التوبة – آيت نمبر 029 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
فقہ شافعی سوال نمبر – 0480
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0480
طواف وسعی میں معذور اور بیمار شخص کے لئے وہیل چیرکے استعمال کا کیا حکم ہے؟
جواب:۔ حضرت ام سلمہ فرماتی ہیں کہ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے شکایت کی کہ تکلیف ہے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ تم لوگوں کے پیچھے سے طواف کرو اس حال میں کہ تم سوار ہو تو میں نے طواف کیا اس حال میں کہ آپ صلی الله علیہ وسلم کعبہ کے پاس فجرکی نماز پڑھ رہے تھے۔ (بخاری:١٤١٩)
فقہاء نے مذکورہ بالا حدیث سے استدلال کیا ہے کہ معذور و بیمار شخص کے لیے بیت اللہ کا طواف اور سعی سوار ہو کر کرنا درست ہے. لہذا اس زمانہ میں وہیل چیئر کا استعمال بھی طواف وسعی کے لیے درست ہے.
واما السنن فان یطوف ماشیا. نعم ان کان له عذر من مرض او نحوہ فلا باس. فلو رکب بھیمة بلا عذر لم یکرہ وکان خلاف الاعلیٰ…. وھذا عند امن التلویث والاحرم ادخالھا المسجد (مغنی المحتاج۲/٢٤٥)
Fiqhe Shafi Question No/0480
How about an ill or handicapped individual to use wheel chair while performing tawaf and sa’ee?
Ans; Hazrat Umma Salma R.A narrated that I complained to the messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) about my illness then the messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) asked me to perform tawaf behind of the people in a state where you are mounted on then i performed tawaf in this way and the messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was praying fajr prayer near kaaba…(sahih bukhari 1419)
By this hadeeth the jursits(fuqaha) evidenced that it permissible for a sick or ill person to perform tawaf and saee of Kaaba in a state where a person is mounted on.. Therefore, in these days using wheel chair for performing tawaf and saee is also permissible
فقہ حنفی سوال نمبر – 0120
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0120
جس سال حج فرض ہوتو کیا اسی سال حج کے لیے جانا ضروری ہے یا تاخیر کی بھی گنجائش ہے؟
جواب:۔حج جس سال فرض ہو اسی سال جس قدر جلدی ممکن ہو حج کرینا چاہیے بلا عذر تاخیر کرنے سے گناہ ہوگا، البتہ تاخیر کے بعد حج کرلے تو گناہ معاف ہوجائے گا۔ (زجاجة المفتاح 29/2)
Fiqhe Hanafi Question No/0120
The year when Hajj becomes compulsory on a person, is it necessary to go on that very year or is there any room for delay?
Ans: The year when Hajj becomes compulsory on a person, going as soon as possible is better and delaying without any excuse will account to sin. Verily, after delay when one does Hajj the sin will be forgiven.
فقہ حنفی سوال نمبر – 0119
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0119
حج کن لوگوں پر فرض ہے؟
جواب:۔ ہر ایسا شخص جو مسلمان ہو آزاد ہو عاقل ہو بالغ اور تندرست ہو اور اس کے پاس بنیادی ضرورتوں کے علاوہ اتنا مال ہو کہ اس کی حالت و حیثیت کے مطابق خانہ کعبہ آنے جانے کے خرچ زاد راہ کے لیے کافی ہو اس کے علاوہ جن لوگوں کا خرچہ اس کے ذمہ واجب ہو ان کو دیا جاسکے، نیز راستہ مامون ہو اور عورت کے لیے سفر حج میں محرم بھی ساتھ ہو۔ (فتح القدر 410/2)
Fiqhe Hanafi Question No/0119
On whom is Hajj obligatory?
Ans: Every person who is a Muslim and an adult, a person who is free, who is sane and a person who is healthy and has a lot of wealth apart from the basic necessities and has this much wealth which is enough for him to bear the expense of coming and going to the kabah. Apart from this, those people whose expense is compulsory on him, it can be given to them, but the way should be safe and and for woman for the journey of Hajj a mehram must be there.
درس حدیث نمبر 0140
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
005 – سورة المائدة – آیت نمبر – 038
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
درس قرآن نمبر 0943
سورة التوبة – آيت نمبر 029 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)