درس قرآن نمبر 0937
سورة التوبة – آيت نمبر 012-013-014-015 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
سورة التوبة – آيت نمبر 012-013-014-015 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0122
کیا قربانی گھر کے کسی ایک فرد پر ہی واجب ہے یا تماموں پر ضروری ہے؟
جواب: قربانی صرف گھر کے مالک پر نہیں بلکہ گھر میں رہنے والے ہر صاحب نصاب اور استطاعت رکھنے والے شخص پر الگ الگ قربانی کرنا لازم ہے۔ (هداية:٤٤٣/٤)
Fiqhe Hanafi Question No/0122
Is qurbani obligatory on any one person of the house or is it important on all?
Ans: Qurbani is not only compulsory on the owner of the house but, on all those members of the family who has wealth more than the threshold of nisab and those who can afford to
سورة التوبة – آيت نمبر 007-008-009-010-011 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
اردو ترجمہ شفقت الرحمٰن
عنوان: آخرت کے مقابلے میں دنیا کی قیمت
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0475
اگر کوئی شخص عمرہ کے لیے مکہ مکرمہ چلا جائے عمرہ سے فراغت کے بعد مدینہ چلا چائے مدینہ میں کچھ روز قیام کے بعد مکہ واپس آتے وقت میقات سے عمرہ کا احرام باندھنا ضروری ہے یا بغیر احرام کے گذر سکتاہے؟
جواب:۔ مکہ میں پہلا عمرہ کرنے والے کے لیے مدینہ کے قیام کے بعد واپسی میں عمرہ کا ارادہ نہ ہو تواحرام کے بغیر میقات پار کرنا درست ہے. البتہ مستحب یہ ہے کہ واپسی میں عمرہ کا احرام باندھ کر عمرہ کرئے، واضح رہے کہ حج کے موقع پر جو لوگ پہلے مدینہ جاتے ہیں تو مدینہ سے واپسی میں وہ حج یا عمرہ کی نیت ہی سے مکہ آتے ہیں ایسے افراد کے لیے ذوالحلیفہ سے احرام باندھنا ضروری ہے.ورنہ دم واجب ہوگا۔
المجتاز بالمیقات علی ثلاثة اضرب…. منھا ان یجتاز به ولا یرید النسک ولکنه مرید دخول الحرم. فھل یلزمه الاحرام لدخول الحرم. واختلف اصحاب ما فیه منھم من قال لا یلزمه الاحرام ولکنه یستحب (بحرالمذھب:۵/۸۲)
ومن قصد مکة لا لنسک استحب بحج ان کان فی اشھرہ اوعمرۃ ( منھاج مع السراج الوھاج:۱۵۸)
وان بلغه ای وصل الیه مرید انسکا لم تجز مجاوزته بغیر احرام فان فعله لزمه العود لیحرم منه الااذاضاق الوقت .. فان لم یعد لزمه دم (السراج الوھاج مع منھاج/۱۲۰)
Fiqhe Shafi Question No/0475
If an individual visits Makkah to perform Umrah and after the completion of Umrah he moves to Madinah and stays there for some days then upon returning to Makkah, is it necessary for him to tie Ihram of Umrah from Miqat or can he pass from there without Ihram?
Ans; If The one who first performs umrah in Makkah has no intention to perform umrah upon returning from the stay of Madinah then crossing Miqat without Ihram is acceptable..However, it is recommended to perform umrah by tieng the Ihram of umrah upon returning.. It must be clear that during the hajj pilgrimage one who goes first to Madinah , these people upon returning from Madinah they come with the niyyah of Hajj o umrah to Makkah then it is necessary for them to tie Ihram from zulhalifa otherwise dam will be compulsory(wajib)..
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0121
بذریعہ ہوائی جہاز ہندوستان سے سفر حج پر جانے والے عازمین حج احرام کہاں سے باندھیں گے؟
جواب:۔ ہندوستانی حجاج کرام کے لیے اپنے اپنے ائیرپورٹ ہی سے احرام باندھ لینا بہتر ہے، ورنہ یلملم جدہ سے پہلے ایک جگہ ہے وہاں پہنچ کر احرام باندھنا ضروری ہے اس سے آگے بغیر احرام باندھے جانا شرعا درست نہیں ہے۔ (ھدایه ٢٣٤/١)
Fiqhe Hanafi Question No/0121
From where should people who are bound to travel for Hajj from an Indian airline wear their ihram?
Ans: For those travelling from India for Hajj, it is better for them to wear the ihram from their respective airports. Or else before Jeddah there is a place, after reaching there it is important to tie the ihram. Going without an ihram further than this is not right according to the Islamic law. (Hidayah -234)
سورة التوبة – آيت نمبر 006-007-008 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)