درس قرآن نمبر 0925
سورة الأنفال– آيت نمبر 070-071 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
سورة الأنفال– آيت نمبر 070-071 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0117
زمزم کا پانی کھڑے ہوکر پینے کا کیا حکم ہے؟
جواب:۔ زمزم کا پانی کھڑے ہوکر پینا اور بیٹھ کر پینا دونوں بلا کراہت جائز ہے لیکن کھڑے ہوکر پینا اولی و بہتر ہے۔. (نورالایضاح 171) اعلاء السنن 213/10
Fiqhe Hanafi Question No/0117
What is the ruling with regard to drinking the water if zam zam by standing?
Ans: Drinking of zam zam water weather in a standing or sitting position both are allowed and not an act that is looked down upon but it is much much better if drank while in a standing position.
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
سورة الأنفال– آيت نمبر 067-068-069 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)
محکمہ شرعیہ خلیفہ جماعت المسلمین بھٹکل حج تربیتی کیمپ میں دیا ہوا بیان
مولانا خواجہ معین الدین اکرمی صاحب مدنی
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0116
طواف و سعی میں وہیل چیئر کے استعمال کا کیا حکم ہے؟
جواب:۔ وہیل چیئر رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم کے زمانے میں نہیں تھی، لیکن رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم سے اونٹ پر بیٹھ کر طواف و سعی کرنا ثابت ہے،
چونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اجمعین کے ہجوم میں نظر نہیں آتے تھے اس لئے لوگوں کو مناسک حج سیکھنے میں دقت آرہی تھی چنانچہ تعلیم کی غرض سے آپ نے طواف اور سعی اونٹ پر سوار ہونے کی حالت میں ادا فرمایا۔ (صحيح البخاري 1607)(صحيح مسلم/٣١٣٤)
فقہائے أحناف لکھتے ہیں کہ عذر کی بناء پر مثلا بیماری یا بڑھاپے کی وجہ سے سواری پر سوار ہوکر یا کسی انسان کی پشت پر سوار ہو کر یا وہیل چیئر کے ذریعہ یہ اعمال کئے جاسکتے ہیں، البتہ بغیر کسی عذر کے کرنے سے طواف و سعی ادا نہیں ہونگے۔
و لو طاف بالبيت محمولا أو راكبا أو سعى بين الصفا و المروة راكبا أو محمولا إن كان ذلك بعذر جاز و لا يلزمه شيء و إن كان بغير عذر فما دام بمكة يعيد و ان رجع إلى أهله يريق لذلك دما عندنا (الفتاوى التاتارخانية 503/3)
Fiqhe Hanafi Question No/0116
What is the ruling with regard to using of wheel chairs during Tawaf and sa’i?
Ans: Wheel chair did not exist during the time of Prophet Muhammad PBUH, but it has been proved that camels were used for Tawaf and sa’i during the time of the Prophet PBUH.
That is why, since Prophet Muhammad PBUH and the companions of the Prophet PBUH were not to be seen in the crowd all together, that is why people were finding it difficult to learn the rites of pilgrimage, therefore, for the purpose of teaching, the Prophet PBUH began doing Tawaf and Sa’I by sitting at the back of the camels back. (Sahih Bukhari 1607) (Sahih Muslim 3134
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
سورة الأنفال– آيت نمبر 065-066 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)