فقہ شافعی سوال نمبر – 0508

جمعرات _19 _اکتوبر _2017AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments

فقہ شافعی سوال نمبر/ 0508
عام طور پر خطیب منبر پر چڑھنے کے بعد سلام کہہ کر بیٹھ جاتا ہے پھر اذان دی جاتی ہے اسکے بعد خطیب کھڑے ہو کر خطبہ دیتا ہے اس طریقے کی کیا دلیل ہے؟

جواب:۔ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صل اللہ علیہ وسلم جمعہ کے دن جب منبر سے قریب ہوتے تو منبر کے پاس بیٹھے لوگوں کو سلام کرتے پھر منبر پر چڑھتے اور لوگوں کی طرف متوجہ ہوتے پھر سلام کرتے.
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صل اللہ علیہ وسلم دو خطبے دیتے کہ آپ جب منبر پر چڑھتے تو بیٹھ جاتے یہاں تک کہ آپ مؤذن کو فارغ ہوتا دیکھتے پھر کھڑے ہوتے اور خطبہ دیتے پھر بیٹھتے اور اس درمیان کچھ بات نہ کرتے پھر کھڑے ہو کر دوسرا خطبہ دیتے.
مذکورہ احادیث سے معلوم ہوتا ہے کہ خطیب منبر پر چڑھنے سے پہلے قریب کے لوگوں کو سلام کرے پھر منبر پر چڑھ کر سلام کرکے بیٹھ جائے پھر خطبہ دے اس سے خطبے کا طریقہ معلوم ہوتا ہے۔ جو عام طور پر خطیب کرتا ہے یعنی منبر پر چڑھنے کے بعد سلام کہہ کر بیٹھ جاتا ہے پھر اذان دی جاتی ہے اسکے بعد خطیب کھڑے ہو کر خطبہ دیتا ہے یہی طریقہ فقہائے کرام نے بیان کیا ہے۔

فرع في سنن الخطبة.. ومنها: إذا بلغ في صعوده الدرجة التي تلي موضع القعود ويسمى ذلك الموضع : المستراح أقبل على الناس بوجهه وسلم عليهم.
ومنها :أن يجلس بعد السلام على المستراح.
ومنها :أنه إذا جلس، اشتغل المؤذن بالاذان ويديم الإمام الجلوس إلى فراغ المؤذن. السنن الكبرى5742/5747 روضة الطالبين 536/1‎

Fiqhe Shafi Question No/0508
Usually the speaker(khateeb) ascends to the mimbar and sits after saying salam and later on the azaan is called after which the speaker stands and begins to deliver khutbah.. What is the evidence with regard to this method?

Ans; Hazrat Ibn Umar R.A narrated that on friday whenever the Messenger of Allah(peace and blessings of Allah be upon him) used to move closer to mimbar, he used to greet the people sitting near the mimbar with salam and then he would ascend to the mimbar and then attend the people and greet them with salam..
Hazrat Ibn Umar R.A narrated that the Messenger of Allah(peace and blessings of Allah be upon him)used to deliver two khutbas and whenever he used to ascend to the mimbar he would sit and when he sees the muazzin finishes the adhan then he would stand and deliver khutba and then sits and he would not speak between this and then he would stand and would give the second khutbah..
From the mentioned hadeeth we get to know that the speaker greets salam to the nearby people before ascending to the mimbar and then ascends the mimbar and again greet salam to the people and sits, this is the way of khutbah which is usually done by the speaker(khateeb) that is, he ascends the mimbar and then he says salam and sits and later on the adhan is called after which the speaker delivers khutbah.. This is the method described by the jurists.