بدھ _26 _جولائی _2017AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0113
اگر کسی شخص نے ملازمت رشوت دے کر حاصل کیا ہو تو کیا ایسے شخص کا حج کرنا درست ہے؟
جواب:۔ رشوت دے کر ملازمت(job) حاصل کرنا ناجائز ہے، البتہ ملازمت مل جانے کے بعد اپنی محنت سے اس نے جو روپیہ کمایا ہے وہ حلال ہے لھذا اس سے حج کرنا جائز یا والدین کو حج کرانا جائز ہے۔ (آپ کے مسائل٤٧/٤)
Fiqhe Hanafi Question No/0113
If any person has got a job through bribery, then is it right for such a person to perform Hajj?
Ans: It is not allowed to pay bribe and get a job, but after getting the job, the money that he has earned through his hard work is halal. Therefore, going for Hajj or sending ones parents for Hajj with that money is permissible.
بدھ _26 _جولائی _2017AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0468
بہت سے حجاج دس ذی الحجہ کو مکہ آکر فرض طواف نہ کرتے ہوے بارہ ذی الحجہ کی رمی سے فارغ ہو کر طواف کرتے ہیں، اس طرح فرض طواف میں تاخیر کی گنجائش ہے؟
جواب:۔ حضرت ابن عمر رضي اللہ عنهما نے اپنے حج میں طواف دس ذی الحجہ کو کیا تھا، اور یہ بھی فرمایا تھا کہ میں وہی کیا جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کیا تھا۔(مسلم/١٢٣٠)
اس حدیث کی بناء پر فقہاء یہ فرماتے ہیں کہ افضل یہ ہے کہ فرض طواف دس ذی الحجہ کو ہو، اور اگر کوئی تاخیر کرے تو جائز ہے، لیکن بغیر عذر کے تاخیر کرے تو کراہت سے خالی نہیں ہے۔
امام نووي رحمة الله عليه فرماتے ہیں: قال المصنف:………والمستحب أن يطوف يوم النحر لأن النبي صلى الله عليه وسلم "طاف يوم النحر”،فإن أخره إلى ما بعده وطاف جاز ،لأنه أتى به بعد دخول الوقت.
الشرح:..
(وأما) قوله إن النبي صلى الله عليه وسلم "طاف يوم النحر”
فصحيح رواه مسلم من رواية ابن عمر(١٢٣٠)
قال الأصحاب… والأفضل طوافه يوم النحر…
قال أصحابنا:
ويكره تأخير الطواف عن يوم النحر المجموع:٢٢٠\٨-شاملة ☆مغني المحتاج:٢٧٠\٢-دار الكتب العلمية ☆البيان:٣٤٥\٤-دار المنهاج
Fiqhe Shafi Question No/0468
Many pilgrims do not perform the farz Tawaf after reaching Makkah on 10th zul hijj but instead performs Tawaf after finishing with the Rumi of 12th zul hijj. In this way there are chances of the farz Tawaf being delayed?
Ans: Hazrat Ibn Umar Rz performed his Tawaf on the 10th of zil hijj during his Hajj and had also said that I did that which the Prophet Pbuh did. (Muslim 1230)
On the basis of this Hadith the scholars of fiqh say that it is more preferable if the farz Tawaf is performed on the 10th of zil hijj, and if any one delays it then also it is permissible but delaying without any excuse is makrooh.
بدھ _26 _جولائی _2017AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
سورة الأنفال– آيت نمبر 059-060-061 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
منگل _25 _جولائی _2017AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
منگل _25 _جولائی _2017AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
سورة الأنفال– آيت نمبر 057-058 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
پیر _24 _جولائی _2017AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)
پیر _24 _جولائی _2017AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0111
بوڑھی عورت کا کسی محرم کے بغیر سفر حج کو جانا کیسا ہے؟
جواب:۔ ساٹھ ستر سالہ بوڑھی عورت کے لیے کسی محرم کے بغیر سفر حج کو جانا بشرطیکہ جب فتنہ و معصیت میں مبتلا ہونے کا خطرہ نہ ہو تو جائز ہے. (در مختار٣٦٨/٦)
Fiqhe Hanafi Question No/0111
How about an old woman going for Hajj pilgrimage without a mehram?
Ans: It is permissible for a woman of 60 or 70 years to go for Hajj without a mehram but the condition is this that there should be no fear of rebellion or getting into sin.
پیر _24 _جولائی _2017AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
پیر _24 _جولائی _2017AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
سورة الأنفال– آيت نمبر 055-056-057-058 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
اتوار _23 _جولائی _2017AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مكۃ المكرّمہ اردو ترجمہ
عنوان: اسلام میں جماعت کی وابستگی کے احکامات