004 – سورة النساء – آیت نمبر – 157
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
سورة الأعراف– آيت نمبر 161-162-163 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
سورة الأعراف– آيت نمبر 160 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0422
اگر کسی شخص نے کرائے پر گھر لیا ہو تو کیا اب وہ گھر اصل مالک کی اجازت کے بغیر یا اجازت کے ساتھ کسی اور کو اجرت پر دے سکتا ہے؟
جواب:۔ اگر کوئی شخص گھر یا دکان کرائے پر لے تو اسکے لئے اس گھر کو کسی دوسرے کو کرائے پر دینا جائز ہے اس شرط کے ساتھ وہ امانت دارہو. چاہے وہ اسکو اسی اجرت پر کرائے پر دے جتنی پر اس نے کرائے پر لیا ہے یا اس سے کم اجرت پر یا اس سے زیادہ اجرت پر دے اور اصل مالک کو یہ شرط لگانا بھی درست نہیں ہے کہ وہ کسی دوسرے کواجرت پر نہیں دے سکتا.
امام نووی رحمة الله عليه فرماتے ہیں :
ﻳﺼﺢ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﺄﺟﺮ ﺇﺟﺎﺭﺓ ﻣﺎ اﺳﺘﺄﺟﺮﻩ ﺑﻌﺪ ﻗﺒﻀﻪ، ﺳﻮاء ﺃﺟﺮ ﺑﻤﺜﻞ ﻣﺎ اﺳﺘﺄﺟﺮ، ﺃﻡ ﺑﺄﻗﻞ، ﺃﻡ ﺑﺄﻛﺜﺮ۔ (روضة الطالبين 325/4)
وللمکتری استیفاء المنفعة بنفسه وبغیرہ کما یجوز ان یوجر ما استاجرہ من غیرہ لکن یشترط أمانة من سلمھا الیه. فلو شرط استیفاء ما علیه بنفسه لم یصح کما لو باعه عینا و شرط ان لا یبیعھا….مغني المحتاج :437/3 ☆اسنى المطالب:115/4☆الفقه المنهجي :130/3☆حاشيتا قليوبي وعميرة :218/3
Fiqhe Shafi Question No/0422
If a person takes a house on rent then can he rent the house to someone else with or without the permission of the owner of the house?
Ans; If a person takes a house on rent then it is permissible for him to rent that house to someone else with or without the permission of the owner even if he demands the same amount which he had given to the owner or with less amount or much more amount than the rent..
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0055
کسی دوسرے کی طرف سے (فرض) روزہ رکھنا کیسا ہے؟
جواب:۔ کوئی شخص دوسرے کے فرض قضا روزے اپنی طرف سے نہیں رکھ سکتا ہے، بلکہ جس پر روزہ فرض ہے اسی پر اس روزے کی ادائیگی بھی لازم ہے۔
حدیث میں ہے:۔ عن مالك انه بلغه عن عبدالله ابن عمر رضي الله عنه كان يسال هل يصوم احد عن احدكم …..الي اخر (مؤطا امام مالك /٩٤)
Fiqhe Hanafi Question No/0055
How about keeping the obligatory(fardh) fasts on behalf of others?
Ans; No person can keep the obligatory fasts that are missed by others.. Indeed fasting is compulsory for the one who had the fasts obligatory upon him..
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0421
کیا حائضہ عورت کے لیے مسجد کی چھت پر کسی دینی پروگرام کو سننے کے لیے بیٹھنے اور ٹہرنے کی اجازت ہے؟
جواب:۔ حضرت عائشہ رضي الله عنها فرماتی ہیں کہ آپ صلي الله عليه وسلم نے فرمایا کہ میں حائضہ کے لیے مسجد میں بیٹھنے اور ٹہرنے کی اجازت نہیں دیتا۔ (سنن ابوداود:232)
اس حدیث کی بنیاد پر کسی حائضہ کے لیے مسجد میں بیٹھنے کی اجازت نہیں ہے. اور مسجد کی چھت بھی مسجدکے حکم میں ہے، لہذا مسجد کی طرح مسجد کے چھت پر دینی پروگرام کو سننے کے لیے یا یوں ہی بیٹھنے کی اجازت نہیں ہے۔
امام نووی رحمة الله عليه فرماتے ہیں:
حائط المسجد من داخله و خارجه له حکم المسجدفی وجوب صیانته و تعظیم حرمانه وكذا سطحه (المجموع:2/205)
یحرم علی الحائض و النفساء مس المصحف و حمله و اللبث فی المسجد (المجموع:2/603)
Fiqhe Shafi Question No/0421
Is it permissible for a menstruating woman to sit or stand on the terrace of the mosque to listen to any islamic programmes?
Ans; Hazrat Aaisha R.A narrated that the Messenger of Allah(peace and blessings of Allah be upon him) said” I do not permit a menstruating woman to sit and remain in the mosque ” (Sunan abu dawood: 232)
On the basis of this hadeeth it is not permissible for a menstruating woman to sit in the mosque and the terrace of the mosque is also among the rulings of mosque.. So sitting on the terrace of the mosque to listen to islamic programmes or without any reason is not permissible for a menstruating woman..
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0054
کفار کے دھوئے ہوئے کپڑے پاک ہونگے یا ناپاک؟
جواب:۔ کفار کے دھوئے ہوئے کپڑے جب تک کہ ان کے ناپاک ہونے ظن غالب نہ ہو پاک قرار دے جائینگے ۔”اليقين لا يزول بالشك” (الاشتباه والنظاير /100)
Fiqhe Hanafi Question No/0054
Clothes washed by a disbeliever will be pure or impure?
Ans; Clothes washed by a disbeliever are pure unless there is any assurance regarding its impurity…
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
سورة الأعراف– آيت نمبر 158-159 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)