درس حدیث نمبر 0109
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
فقہ شافعی سوال نمبر – 0010
سوال نمبر/ 0010
اگر کوئی شخص پانی پر قادر نہ ہونے یا بیماری کی وجہ فرض غسل کے بدلے تیمم کرے، پھر ایک دن کے بعد پانی پر قادر ہو یا بیماری سے اچھا حوالے جائے تو اسے طھارت کیلئے فرض غسل کا اعادہ ضروری ہوگا یا نہیں؟
جواب:۔ اگر کسی شخص کو تیمم کرنے کے بعد پانی مل جائے تو اسکو پانی کے ذریعہ اعادہ یعنی دوبارہ پانی سے غسل کرنا واجب ہے۔
علامہ خطيب شربينى رحمة الله عليه لکھتے ہیں:
ﻭﻳﺴﺘﻤﺮ ﺗﻴﻤﻤﻪ ﻋﻦ اﻟﺤﺪﺙ اﻷﻛﺒﺮ ﺣﺘﻰ ﻳﺠﺪ اﻟﻤﺎء ﺑﻼ ﻣﺎﻧﻊ (مغمى المحتاج..1/183)
ولو برأ… وهو على طهارة بطل تيممه لزوال علته ووجب غسل موضع العذر (مغمى المحتاج. 1/163)
Question No/0010
If a person performs tayammum instead of fardh ghusl due to incapability of getting water or due to any sickness and later a day after he recover from his sickness then to attain purity should he repeat the fardh ghusl?
Ans; If a person finds water after performing tayammum then it is compulsory(wajib)for him to repeat the ghusl with water…
فقہ حنفی سوال نمبر – 0029
سوال نمبر/ 0029
دعا کے وقت ہاتھ کہاں تک اٹھانا چاہیے؟
جواب:۔ دعا کے وقت دونوں ہاتھ سینے تک اٹھانا مستحب ہے۔
والمستحب ان يرفع يديه عند الدعا بحذاء صدره ۔ (فتاوی ھندیہ۳۱۸/۱)
Question No/0029
Upto where the hands should be raised while supplicating?
Ans; Raising both the hands upto chest is recommendable(mustahab)
درس قرآن نمبر 0818
سورة الأعراف– آيت نمبر 087-088-089-090-091-092-093 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
درس حدیث نمبر 0108
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
فقہ شافعی سوال نمبر – 0014
سوال نمبر/ 0014
اگر کوئی شخص سنن و رواتب پڑھتے وقت فرض فوت شدہ نمازوں کی نیت کرے، تو کیا سنن و رواتب کے ساتھ فرض فوت شدہ نماز ادا ہوئی یا نہیں؟
جواب:۔ اگر کوئی شخص سنن و رواتب کے ساتھ فرض قضاء نماز کو ملا کر پڑھے تو دونوں نمازیں ادا نہیں ہوگی، کیونکہ دونوں نمازیں بذات خود مقصود ہے، اور اس صورت میں فرض و نفل کو شریک کرنا لازم آتا ہے، جس سے نماز باطل ہوجاتی ہے۔
علامة الرملی رحمة الله عليه لکھتے ہیں:
ﻓﺈﻥ ﻧﻮاﻫﻤﺎ) ﺃﻱ اﻹﺣﺮاﻡ ﻭاﻟﺮﻛﻮﻉ (ﺑﺘﻜﺒﻴﺮﺓ) ﻭاﺣﺪﺓ ﻣﻘﺘﺼﺮا ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻨﻌﻘﺪ ﺻﻼﺗﻪ (ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺤﻴﺢ) ﻟﺘﺸﺮﻳﻜﻪ ﺑﻴﻦ ﻓﺮﺽ ﻭﺳﻨﺔ ﻣﻘﺼﻮﺩﺓ ﻓﺄﺷﺒﻪ ﻧﻴﺔ اﻟﻈﻬﺮ ﻭﺳﻨﺘﻪ ﻻ اﻟﻈﻬﺮ ﻭاﻟﺘﺤﻴﺔ. {نهاية المحتاج:٢٤٣\٢}
علامة ابن باز لکھتے ہیں:
ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻳﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﻓﺮﺽ ﻭﺗﺤﻴﺔ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﺑﻨﻴﺔ ﻭاﺣﺪﺓ، ﺑﺨﻼﻑ ﺳﻨﺔ ﻓﺮﺽ ﻭﺳﻨﺔ ﻓﺮﺽ ﺁﺧﺮ ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﺟﻤﻌﻬﻤﺎ ﺑﻨﻴﺔ ﻭاﺣﺪﺓ. {فتاوى اللجنة:٢٤٩\٧}
Question No/0014
If a person makes niyyah of missed fardh prayers while performing sunnan and rawatib prayers then does missed fardh prayers becomes valid along with sunnah and rawatib prayers?
Ans; If a person combines missed fardh prayer with sunan and rawatib prayer then both the prayers will not be valid.. because his aim was to perform one prayer instead of two prayers with niyyah of both which includes combining fardh and nifl prayer due to which the salah invalidates..
فقہ حنفی سوال نمبر – 0028
سوال نمبر/ 0028
پائجامہ یا ازار ٹخنے سے نیچے رکھنا کیسا ہے؟
جواب:۔ ٹخنے سے نیچے پائجامہ یا ازار لٹکانا ناجائز ہے، اس پر بہت وعیدین وارد ہوئی ہیں صحیح بخاری و مسلم کی روایت ہے:
عن ابي هُريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال "لا ينظر الله يوم القيامة الي من جرّ إزاره بطراً”
(مشکواة ٣٧٣/٢)
Question No/0028
How about lowering the pajamas or izars below the ankles?
Ans; Lowering the pajamas or izars below ankles is not permissible in shariah.. Strict menance (wa eed)has been described in many hadeeths . With regard to this there is a narration by sahih muslim and bukhari that says
004 – سورة النساء – آیت نمبر – 126
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
درس قرآن نمبر 0817
سورة الأعراف– آيت نمبر 086 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
درس حدیث نمبر 0130
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)