فقہ شافعی سوال نمبر – 0002
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0002
اذان میں "الله اكبر” کی راء پر زبر پڑھنا ہے یا پیش یا سکون پڑھنا سنت ہے؟
جواب:۔ اذان میں "الله اكبر” کی راء پر سکون پڑھنا سنت ہے اور یہی افضل طریقہ ہے. البتہ لیکن اگر کوئی دونوں تکبیر کے درمیان فصل کے بجاے ملاکر پڑھ رہا ہے تو پھر پیش پڑھنا اولی ہے. واضح رہے کہ دونوں تکبیر کو ملانے اور پڑھنے کی صورت میں زبر یا پیش پڑھتا ہے تب بھی جائز ہے. البتہ زبر کے ساتھ یعنی الله اكبرَ کے مقابلہ میں پیش کے ساتھ یعنی الله اكبرُ پڑھنا بہتر ہے.
ویسن تسکین راء التکبیرۃ الاعلیٰ من الاذان ومثلھا راء التکبیرۃ الثانیة بل اولی. لانه یسن الوقف علیھا…… فان لم یفعل ضم او فتح …فالاصح الضم ای افصح من الفتح اعانة الطالبین۱/٣٤٦ نھایة المحتاج:۱/٤٠٨. يستثنى التكبير فإنه يجمع كل تكبيرتين في نفس لخفة لفظه…… قال حج: أي مع وقفة لطيفة على الأولى، فإن لم يقف فالأولى الضم وقيل الفتح حاشیۃ الجمل: 1/478
fiqhe Shafi Question No/0002
Is it sunnah to pronounce the ‘Ra’ of Allahu akbar as over(zabar) or pesh or sukoon in Adhan?
Ans; In adhan pronouncing sukoon on the ‘Ra’ of “Allahu Akbar” is sunnah and this is the afzal method.. However,if anyone recites two takbeers together without interspace between them then pronouncing it with pesh is the best.. It should be clear that while reciting the two takbeers together or separately if one pronounces it wih zabar or pesh even then it is permissible.. However reciting with pesh that is Allahu Akbaru is better than reciting it with zabar which means Allahu Akbara…