فقہ حنفی سوال نمبر/ 0137
کیا عدت گزارنے والی عورت کسی کی عیادت کے لیے جاسکتی ہے؟
جواب:۔ عدت گزارنے والی عورت حالت عدت میں کسی کی عیادت کے لیے نہیں جاسکتی. فتاوی عالمگیری۱٦٢/٢
Fiqhe Hanafi Question No/0137
Can a woman in iddah visit sick people?
Ans; It is not permissible for a woman in iddah to go to visit the sick people..
فقه حنفي سوال نمبر/ 0138
نماز کا فدیہ کتنا ہے؟
جواب:۔ ایک نماز کے بدلے میں ایک صدقہ فطر (یعنی ایک کلو پانچ سو پچھتر گرام گندم) یا اس کی قیمت دینا ہے ایک دن میں وتر کی نماز کو ملا کر چھ نمازوں کا فدیہ واجب ہے۔
Fiqhe Hanafi Question No/0138
How much fidya is to be given for Salah?
Ans; For each salah, one sadqa al fitr (1kg and 575grams) or its amount should be given and for each day including vitr giving the fidya of 6 prayers is compulsory..
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0141
نماز پڑھتے وقت نمازی کے سامنے سے گزرنا کیسا ہے؟ اور کتنی دوری سے گزر سکتے ہیں ؟
جواب:۔ نمازی کے سامنے سے گزرنا سخت منع ہے اس سلسلے میں بہت سے اقوال ہیں لیکن راجح قول یہ ہیکہ آدمی خشوع و خضوع سے سجدہ کی جگہ نظر جماکر نماز پڑھے تو جہاں تک اس کی نظر متوجہ رہے اس کے سامنے سے گزرنے کی گنجائش ہے اس کا اندازہ سجدہ کی جگہ سے دو یا تین صف آگے سے کیا جاسکتا ہے (مبسوط١٩٢/١) (تاتارخانيه ٢٨٥/٢)
Fiqhe Hanafi Question No/0141
How about passing in front of a praying person and from what distance can a person pass in front of the praying person?
Ans; Passing in front of the praying person is strictly prohibited.. There are many sayings with regard to this but the correct saying is that if the person is praying salah with khushu and khuzu(humility and fear of Allah) by placing his eyes constantly in the place of sajdah then to how much extent the eyes of the praying person can be concentrated , the person can pass infront of it and It can be assessed two or three rows away from the place of sajdah..
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0144
کیا استعمالی زیورات پر ہر سال زکات نکالنا واجب ہے یا ایک مرتبہ نکالنا کافی ہوگا؟
جواب:۔استعمال ہونے والے زیورات پر ہر سال زکات نکالنا واجب ہے اور ان زیوارت کی زکات عورت کے ذمہ ہوگی۔ (درمختار 173/3)
Fiqhe Hanafi Question No/0144
Is it compulsory to pay zakah for used jewelleries every year or can it be paid only once?
Ans;It is compulsory to pay zakah for the used jewelleries every year and the women herself should pay zalah for it..
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0145
کسی غیر کی زمین میں اپنی میت کو دفن کرنا کیسا ہے؟
جواب:۔ زبردستی بلااجازت کسی غیر کی زمین میں میت دفن کرنا شرعا جائز نہیں ہے۔ (رواہ احمد ۳۸۷)
Fiqhe Hanafi Question No/0145
How about burying a deceased in the land of somebody else?
Ans; It is not permissible in shariah to bury a deceased in the land of someone else forcefully without their permission..
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0146
ایک بار نماز جنازہ ہوجانے کے بعد دوبارہ اسی میت پر نمازی جنازہ پڑھنا کیسا ہے؟
جواب:۔ فقہائے احناف کے راجح اور مفتی بہ قول کے مطابق ایک بار نماز جنازہ ہوجانے کے بعد دوبارہ پڑھنا درست نہیں ہے، فقہ حنفی کی تمام مشہور و معتبر کتابوں میں یہ مسئلہ بالکل واضح الفاظ میں موجود ہے؛ البتہ ایک صورت ایسی ہے کہ نماز جنازہ دوبارہ پڑھنا درست ہے اور وہ یہ ہے کہ اگر میت کا جنازہ اجنبی لوگوں نے بغیر اولیاء کی اجازت کے پڑھ لیا ہو تو ولی دوبارہ نماز جنازہ تنہا یا باجماعت ادا کر سکتا ہے۔
و لا يصلى على ميت إلا مرة واحدة و التنفل بصلاة الجنازة غير مشروع كذا في الايضاح
(الفتاوى الهندية 226/1 كتاب الصلاة باب الجنازة) و لا يصلى على ميت إلا مرة واحدة لا جماعة و لا وحدانا عندنا الا أن يكون الذين صلوا عليه أجانب بغير أمر الأولياء ثم حضر الولي فحينئذ له أن يعيدها بدائع الصنائع في ترتیب الشرائع 338/2)
و روي أن بن عباس وابن عمر رضي الله عنهما فاتتهما صلاة على جنازة فلما حضرا ما زادا على الاستغفار….. و روي عن عبد الله بن سلام أنه فاتته الصلاة على جنازة عمر رضي الله عنه فلما حضر قال إن سبقتموني بالصلاة عليه فلا تسبقوني بالدعاء له…. و الدليل عليه ان الأمة توارثت ترك الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم و على الخلفاء الراشدين والصحابة رضي الله عنهم و لو جاز لما ترك مسلم الصلاة عليهم خصوصا على رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه في قبره كما وضع فإن لحوم الأنبياء حرام على الأرض (بدائع الصنائع في ترتیب الشرائع 339/2 كتاب الصلاة)
فقہ حنفی سوال نمبر (۱٤٧)
تیمم کے فرائض کیا ہے؟
جواب:۔ تیمم کے فرائض مندرجہ ذیل ہیں
۱) تیمم کی نیت کرنا
۲) مٹی یا مٹی کی جنس یعنی دھول وغیرہ کا پاک ہونا
۳) دوبار مٹی یا اس جیسی جنس کی چیزوں پر ہاتھ مارنا یا ہاتھ رکھنا
٤) پورے چہرے کا مسح کرنا اور دونوں ہاتھوں کو کہنیوں سمیت پورا پورا مسح کرنا
۵) تیمم کرتے وقت اپنے ہاتھ سے کم ازکم تین انگلیوں کو مسح کے لیے استعمال کرنا (ہدایہ جلد اوّل باب التیمم)
Fiqhe Hanafi Question No/0147
What are the compulsory acts (faraiz) of tayammum?
Ans; The compulsory acts of tayammum are s follows;
1) Making intention of tayammum
2) Soil or the elements of soil like dust should be clean
3) striking hands on earth and Rubbing throughout the face and rubbing both forearms including elbows
5)Use of atleast three fingers while performing tayammum..
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0148
فضا اڑنے والے پرندوں کی بیٹ پاک ہے یا ناپاک؟
جواب:۔ ایسے تمام پرندے جو فضا میں اُڑتے ہیں اور فضا ہی میں بیٹ کرتے ہیں ان سے بچنا مشکل ہے اگر وہ بدن پر پڑ جائے تو ناپاک نہ ہوگا ۔ (رد المختار ۲۱۳/۱)
Fiqhe Hanafi Question No/0148
Is the excreta of aerial birds pure?
Ans; The birds that fly in open air and excretes in the air and it is difficult to protect oneself from their excreta, so If their excreta falls on ones body then he will not be impure…
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0149
انسانی اعضاء کو قیمتا یا ہدیة دینا کیسا ہے؟
جواب:۔ انسان اپنے اعضاء کا مالک نہیں ہے اس لیے کسی بھی انسان کو اپنے اعضاء میں سے کوئی عضو قیمتا یا ہدیة دینے کا حق نہیں ہے نہ زندگی میں اور نہ ہی موت کے بعد- (جواہر الفقہ جدید 60/7)
Fiqhe Hanafi Question No/0149
How about giving human body parts as a gift or for a price?
Ans; Humans are not the owners of theirs parts of the body so any human being has no right to give his body part as a gift or for price to others neither during his survival nor after his death..
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0150
قرآن کا کیسٹ یا سی ڈی یا ہاٹ ڈیسک کو بے وضو چھونا کیسا ہے؟
جواب:- قرآن مجید کی لکھی ایات کو ناپاکی کی حالت میں چھونا درست نہیں ہے اس پر سبھوں کا اتفاق ہے، کیسٹ، سی ڈی، یا ہاٹ ڈیسک چونکہ ظاہر ہے کہ یہ تحریر نہیں ہے اس لیے حضرت اشرف علی تھانوی رحمة الله عليه نے ان چیزوں کو بے وضو چھونے کی اجازت دی ہے امداد الفتاوى 145/1
Fiqhe Hanafi Question No/0150
How about touching the casette or CD or hard disk of the holy Quraan without ablution?
Ans; Touching the written verses of the holy Quraan in an impure state is not valid and this has been agreed by everybody.. However it is seen that the scripts of Quraan are not in written form in these things so Hazrat Ashraf Ali thanwi Rehmatullah alaihi has permitted to touch these things without ablution…