رمضان اور فہمے قران – 17-05-2019
مولانا جعفر فقیہ صاحب ندوی
مولانا جعفر فقیہ صاحب ندوی
مولانا عبدالاحد فكردے ندوی صاحب
مولانا عبدالعلیم خطیب صاحب ندوی
مولانا عبدالاحد فكردے ندوی صاحب
مولانا عبدالعلیم خطیب صاحب ندوی
فقہ شافعی سوال نمبر / 0730
میت کی طرف سے افطار کروانا کیسا ہے؟
کیا میت کو اس کا ثواب میت کو پہنچتا ہے ؟
جواب:۔ کسی مرنے والے کی طرف سے ثواب کی نیت سے افطار کروانا صدقہ کرنے کی طرح درست ہے اور اس کا ثواب میت کو پہنچے گا خواہ افطار کروانے والا میت کی اولاد ہو یا کسی دوسرے کی طرف سے ہو۔
أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إن أمي افتلتت نفسها ولم توصي وأظنها لو تكلمت تصدقت أفلها أجر إن تصدقت عليها فقال النبي صلى الله عليه وسلم : نعم۔ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ ١ جَوَازُ الصَّدَقَةِ عَنْ الْمَيِّتِ ٢ وَاسْتِحْبَابُهَا ٣ وَأَنَّ ثَوَابَهَا يَصِلُهُ وَيَنْفَعُهُ ٤ وَيَنْفَعُ الْمُتَصَدِّقَ أَيْضًا وَهَذَا كُلُّهُ أَجْمَعَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ۔ وينفع الميت صدقة عنه ومنها وقف لمصحف وغيره وحفر بئر وغرس شجر منه في حياته أو من غيره عنه بعد موته”۔ (صحيح البخاري ١٣٨٨) (صحيح مسلم/ ١٠٠٤) (شرح مسلم :١١/٨٤) (تحفة المحتاج /٧/٧٢)
سورة مريم – آيت نمبر 16-17-18-19-20-21 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
سورة مريم – آيت نمبر 16-17-18-19-20-21 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
مولانا اقبال نائطے صاحب ندوی
مدبنہ اردو ترجمہ : شفقت الرحمٰن
عنوان: رمضان؛ محاسبہِ نفس اور اطاعت گزاری کا مہینہ
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0729
افطاری کے وقت کوئی خاص دعا جس کا ثبوت احادیث سے ہو تو رہنمائی فرمائیں۔جواب :۔ افطاری کے وقت یہ دعا "اللهم لك صمت و على رزقك أفطرت” پڑھنا مستحب ہے پڑھتے ہیں اور یہ دعا حدیث سے بھی ثابت ہے اس کے علاوہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم یہ دعا بھی پڑھتے تھے” اللَّهُمَّ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتْ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الْأَجْرُ إنْ شَاءَ اللَّهُ
آخری دعا کو صرف پانی سے افطار کرنے پر پڑھنے کو مخصوص کیا ہے۔ البتہ فقھائے کرام نے ان دونوں دعاؤں کو پڑھنا سنت لکھا ہے۔
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صام أو أفطر قال: "أللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت۔(سنن أبو داود /٢٣٥٨) روت حفصة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له ۔ (سنن النسائي /٢٣٣٣) (وَ) يُسَنُّ (أَنْ يَقُولَ عِنْدَ فِطْرِهِ) أَيْ: عَقِبَهُ (اللَّهُمَّ لَك). (تحفة المحتاج/ ٤٢٥/٣) (اللَّهُمَّ لَك صُمْت)…. وَوَرَدَ أَيْضًا أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتْ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الْأَجْرُ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى فَيُسَنُّ الْجَمْعُ بَيْنَهُمَا لَكِنْ هَذَا رُبَّمَا يُفْهَمُ مِنْهُ أَنَّهُ فِي خُصُوصِ مَنْ أَفْطَرَ عَلَى الْمَاءِ ۔(حاشية الجمل: ٣٣٠/٢) وَ) يَنْبَغِي لَهُ (أَنْ يَقُولَ بَعْدَ) وَفِي نُسْخَةٍ عِنْدَ (الْإِفْطَارِ اللَّهُمَّ لَكَ صُمْت وَعَلَى رِزْقِك أَفْطَرْت۔(اسني المطالب: ٤٢٢/١) ويسن أن يقول عقب الفطر: اللهم لك صمت، وعلى رزقك أفطرت ويزيد – من أفطر بالماء -: ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الاجر إن شاء الله تعالى. (إعانة الطالبين: ٢٧٩/٢) (نهاية المحتاج :١٨٣/٣)
سورة مريم – آيت نمبر 12-13-14-15 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب
فضيلة الشيخ علي بن عبد الرحمن الحذيفي
فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس