فقہ شافعی سوال نمبر – 0607

جمعرات _24 _مئی _2018AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments

فقہ شافعی سوال نمبر/ 0607
اگر کوئی شخص اپنی آنکھوں میں زمزم وغیرہ ڈالے تو اس روزے ٹوٹے گا یا نہیں؟

جواب:۔آنکھ کا شمار منفذ مفتوح یعنی جسم کے کھلے اعضاء میں نہیں ہے اس لیے آنکھوں میں زمزم ڈالنے سے روزہ نہیں ٹوٹے گا

وَلَا) يُفْطِرُ (بِالْكُحْلِ) أَيْ بِوُصُولِهِ الْعَيْنَ وَإِنْ وَجَدَ بِحَلْقِهِ مِنْهُ طَعْمًا لِأَنَّ الْعَيْنَ لَيْسَتْ جَوْفًا وَلَا مَنْفَذَ مِنْهَا لِلْحَلْقِ وَلِمَا رَوَى الْبَيْهَقِيُّ وَالْحَاكِمُ أَنَّهُ «- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – كَانَ يَكْتَحِلُ بِالْإِثْمِدِ وَهُوَ صَائِمٌ» لَكِنْ قَالَ فِيالْمَجْمُوعِ أَنَّهُ ضَعِيفٌ قَالَ وَلَا كَرَاهَةَ فِي ذَلِكَ وَفِي حِلْيَةِ الرُّويَانِيِّ أَنَّهُ خِلَافُ الْأَوْلَى (وَمَا) أَيْ وَلَا بِمَا (تَشَرَّبَتْهُ الْمَسَامُّ) بِتَشْدِيدِ الْمِيمِ ثُقُبُ الْبَدَنِ جَمْعُ سَمٍّ بِتَثْلِيثِ السِّينِ وَالْفَتْحُ أَفْصَحُ وَذَلِكَ فِيمَا إذَا دَهَنَ بِدُهْنٍ فَلَا يُفْطِرُ بِهِ (وَإِنْ وَصَلَ إلَى الْجَوْفِ) لِأَنَّهُ لَمْ يَصِلْ فِيمَنْفَذٍ مَفْتُوحٍ فَأَشْبَهَ الِانْغِمَاسَ فِي الْمَاءِ وَإِنْ وَجَدَا أَثَرَهُ فِي بَاطِنه. (اسني المطالب ٤١٦/١)

فقہ شافعی سوال نمبر – 0450

بدھ _23 _مئی _2018AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments

فقہ شافعی سوال نمبر/ 0450
تراویح کے بعد وتر پڑھے تو قیام اللیل کے بعد بھی وتر پڑھنا کیسا ہے؟

جواب: حضرت طلق بن علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی علیہ وسلم کو فرماتے ہوے سنا: ایک رات میں دو وتر نہیں ہے(١)، فقہائے شوافع نے اس کی صراحت کی ہے کہ اگر کوئی شخص رات کے پہلے حصہ میں وتر نماز پڑھے پھر وہ سوجائے، پھر وہ تہجد (قیام اللیل) کے لئے کھڑا ہوجائے، تو اس کی وتر نہیں ٹوٹیگی، لہذا تراویح کے بعد وتر پڑھنے کی وجہ سے قیام اللیل کے بعد دوبارہ وتر نماز نہیں پڑھی جائیگی۔

امام نووي رحمة الله عليه فرماتے ہیں: وإذا أوتر قبل أن ينام ،ثم قام وتهجد،لم يعد الوتر على الصحيح المعروف. (روضة الطالبين:٤٣٢\١) (١)أبو داود:١٤٣٩ (٢)ترمذي:٤٧٠ (٣)ترمذي:٤٧٠ ☆البيان:٢٧٢\٢

Fiqhe Shafi Question No/0450
How about performing Witr after qiyam ul layl even after one has already performed witr after taraveeh?

Ans; Hazrat Taliq bin Ali R.A narrated that I heard the messenger of Allah(peace and blessings of Allah be upon him)saying; ‘There cannot be 2 Witrs in one night.'(1) The jurists (fuqaha) of Shaafis elaborated that if a person performs salatul Witr in the first part of night and sleeps .. later he stands up for tahajjud prayer(qiyam ul layl)then his witr prayer doesnot invalidate.. Therefore, if one performs witr after the taraveeh then he doesnot have to pray Witr after Qiyam ul layl again..