جمعہ _29 _دسمبر _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
فقہ شافعی سوال نمبر / 1234
چاشت و اشراق جیسی سنت نمازوں کے لئے پانی نہ ہونے یا پانی کا استعمال دشوار ہونے کی صورت میں تیمم کب کرنا چاہیے ؟
جن سنت نمازوں کا وقت متعین ہے ان نمازوں کے لئے فرض نماز کی طرح نماز کا وقت شروع ہونے کے بعد تیمم کرنا ضروری ہے چوں کہ اشراق و چاشت کی نماز کا وقت متعین ہے اس لیے ان نمازوں کے لئے وقت سے پہلے تیمم کرنا درست نہیں ہوگا
أن يكون التيمم بعد دخول الوقت إذا كان لصلاة مفروضة أو نفلا مؤقتا لقوله تعالى "إذا كنتم إلى الصلاة "والقيام إليها بعد دخول الوقت وخرج الوضوء بدليل من السنة فبقي التيمم ولانها طهارة ضرورة فلا تباح إلا عند وقت الضرورة لأنه قبل دخول الوقت مستغن عن التيمم فلم يصح ويشترط أن يعلم بدخول الوقت يقينا أو ظنا…. المعتمد: ١/١٠٥
فَأَمَّا دُخُولُ الْوَقْتِ فَهُوَ شَرْطٌ فِي التَّيَمُّمِ لِصَلَاةِ الْوَقْتِ، فَأَمَّا الصَّلَاةُ الْفَائِتَةُ وَالنَّافِلَةُ فَلَيْسَ الْوَقْتُ شَرْطًا فِي التَّيَمُّمِ لَهَا…. الحاوي الكبير: ١/٢٦٢
فقه العبادات على مذهب الشافعي١-١٦١
الإقناع في حل الألفاظ أبي شجاع :١-١٩٧
جمعرات _28 _دسمبر _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
جمعرات _28 _دسمبر _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
فقہ شافعی سوال نمبر / 1233
شکار کیے ہوئے جانور یا پرندہ کا ایک حصہ کٹ کر الگ ہوجائے اور اس کے بعد شرعی طور پر جانور کو ذبح کیا جائے تو کیا اس جانور کو اور اس کٹے ہوئے حصے کو کھا سکتے ہیں؟
شکار کیے ہوئے جانور اور پرندہ میں جان رہتے ہوئے کوئی عضو کٹ کر الگ ہوجائے تو ایسی صورت میں کٹے ہوئے اس حصے کو کھانا شرعا درست نہیں ہے۔ البتہ اس شکار کئے ہوئے جانور کو شرعی طریقہ پر ذبح کرنے کے بعد کھانا درست ہے
(وَلَوْ أَبَانَ مِنْهُ عُضْوًا) كَيَدٍ (بِجُرْحٍ مُذَفِّفٍ) أَيْ: قَاتِلٍ لَهُ حَالًا (حَلَّ الْعُضْوُ، وَالْبَدَنُ) أَيْ: بَاقِيهِ لِمَا مَرَّ أَنَّ مَحَلَّ ذَكَاتِهِ كُلُّ الْبَدَنِ (أَوْ) أَبَانَهُ (بِغَيْرِ مُذَفِّفٍ)، وَلَمْ يُزْمِنْهُ (ثُمَّ ذَبَحَهُ، أَوْ جَرَحَهُ جُرْحًا آخَرَ مُذَفِّفًا حَرُمَ الْعُضْوُ)؛ لِأَنَّهُ أُبِينَ مِنْ حَيٍّ (وَحَلَّ الْبَاقِي) لِوُجُودِ ذَكَاتِهِ بِالذَّبْحِ، أَوْ التَّذْفِيفِ، أَمَّا إذَا أَزْمَنَهُ فَيَتَعَيَّنُ الذَّبْحُ (فَإِنْ لَمْ يَتَمَكَّنْ مِنْ ذَبْحِهِ، وَمَاتَ بِالْجُرْحِ) الْأَوَّلِ (حَلَّ الْجَمِيعُ)؛ لِأَنَّ الْجُرْحَ السَّابِقَ كَذَبْحِ الْجُمْلَةِ (وَقِيلَ: يَحْرُمُ الْعُضْوُ) وَهُوَ الْأَصَحُّ كَمَا فِي الرَّوْضَةِ، وَغَيْرِهَا؛ لِأَنَّهُ أُبِينَ مِنْ حَيٍّ…. تحفة المحتاج:٤/٢٤٠
وَلَوْ أَبَانَ مِنْهُ عُضْوًا بِجُرْحٍ مُذَفِّفٍ وَ مَاتَ… حَلَّ الْعُضْوُ وَالْبَدَنُ، أَوْ بِغَيْرِ مُذَفِّفٍ ثُمَّ ذَبَحَهُ أَوْ جَرَحَهُ جُرْحًا آخَرَ مُذَفِّفًا… حَرُمَ الْعُضْوُ (لأنه أبين من حي) وَحَلَّ الْبَاقِي.. بداية المحتاج:٤/٣٣٢
منهاج الطالبين:١/٣١٧
مغني المحتاج:٦/١٠٢
حاشيتا قليوبي وعميرة: ٤/٢٤٣
جمعرات _28 _دسمبر _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن البعيجان
جمعرات _28 _دسمبر _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
فضيلة الشيخ صالح بن عبدالله بن حميد
بدھ _27 _دسمبر _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
بدھ _27 _دسمبر _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا اقبال نائطے صاحب ندوی
بدھ _27 _دسمبر _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
پیر _25 _دسمبر _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)
پیر _25 _دسمبر _2023AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا عبد الاحد فکردے صاحب ندوی