درس حدیث نمبر 0527
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)
فقہ شافعی سوال نمبر / 1153
*نفل نماز پڑھتے وقت اگر والدین پکارے تو انہیں جواب دینے کا کیا حکم ہے؟*
*اگر کوئی نفل نماز پڑھ رہا ہو اور والدین میں سے کوئی اسے پکارے تو نماز کی حالت میں جواب دینا واجب ہے، البتہ جواب دینے سے نماز باطل ہوجائے گی، فرض نماز پڑھ رہا ہو تو جواب دینا حرام ہے*
*امام نووی رحمة الله عليه فرماتے ہیں: فِيهِ قِصَّةُ جُرَيْجٍ وأنَّهُ آثَرَ الصَّلاةَ عَلى إجابَتِها فَدَعَتْ عَلَيْهِ فاسْتَجابَ اللَّهُ لَها قالَ العُلَماءُ هَذا دَلِيلٌ عَلى أنَّهُ كانَ الصَّوابُ فِي حَقِّهِ إجابَتَها لِأنَّهُ كانَ فِي صَلاةِ نَفْلٍ والِاسْتِمْرارُ فِيها تَطَوُّعٌ لا واجِبٌ وإجابَةُ الأُمِّ وبِرُّها واجِبٌ وعُقُوقُها حَرامٌ.* (شرح النووي على المسلم: ١٦ / ١٠٥)
*علامہ سلیمان الجمل رحمة اللہ عليه فرماتے ہیں: إجابَةِ أحَدِ الوالِدَيْنِ وإنْ شَقَّ عَدَمُ إجابَتِهِ فَإنَّها لا تَجِبُ حِينَئِذٍ بَلْ تَحْرُمُ فِي الفَرْضِ ويَبْطُلُ بِها وتَجُوزُ فِي النَّفْلِ ويَبْطُلُ بِها والإجابَةُ فِيهِ أوْلى إنْ شَقَّ وغَيْرُهُ مِن الأنْبِياءِ كَسَيِّدِنا عِيسى تَجِبُ إجابَتُهُ وتَبْطُلُ بِها الصَّلاةُ.* (حاشية الجمل: ١/٤٢٧)
*علامہ رویانی رحمة الله عليه فرماتے ہیں: لو ناداه الوالد أو الوالدة وهو في الصلاة، قيل فيه وجهان: أحدهما: يلزمه الإجابة وتبطل صلاته إذا أجاب، والثاني: تلزمه الإجابة ولا تبطل صلاته بها، وفيه وجه ثالث لا تلزمه الإجابة أصلًا، وهذا هو أصح عندي* (بحر المذهب للروياني ٢/٣٠٦)
مولانا اقبال نائطے صاحب ندوی
مولانا عبد الاحد فکردے صاحب ندوی
فضيلة الشيخ أحمد بن طالب بن حميد
فضيلة الشيخ ماهر بن حمد المعيقلي
مولانا زكریا برماور ندوی صاحب
مولانا انصار خطیب صاحب مدنی
مولانا انصار خطیب صاحب مدنی
مولانا خواجہ معین الدین اكرمی صاحب مدنی
مولانا خواجہ معین الدین اكرمی صاحب مدنی
مولانا عبدالعلیم خطیب صاحب ندوی
مولانا عبدالعلیم خطیب صاحب ندوی
فقہ شافعی سوال نمبر / 1152
اندھیرے میں نماز پڑھتے وقت کیا سجدہ کی جگہ دیکھنا ضروری ہے یا نہیں؟
اندھیرے میں نماز پڑھتے وقت بھی اپنے آنکھوں کو سجدہ کی جگہ پر رکھنا سنت ہے چونکہ نماز میں سجدہ کی جگہ پر دیکھنا خشوع کا سبب ہے
في شرح المقدمة الحضرمية: يسن أيضًا للمصلي (نظر موضع السجود) أي: سجوده في جميع صلاته ولو صلاة جنازة، والأعمى ومن في ظلمة تكون حالتهما كحالة الناظر لمحل سجوده؛ لأنه أقرب إلى الخشوع.. (شرح المقدمة الحضرمية: ١/٢١٨)
فقہ شافعی سوال نمبر / 1150
مسجد، مدرسہ، یا کسی ادارے کے لیے وقف کی ہوئی چیز کو واپس لینے کا کیا مسئلہ ہے؟
اگر کوئی شخص کسی چیز کو مسجد کے لیے وقف کردیا ہو تو اس وقف شدہ چیز کو بغیر ضرورت شرعیہ کے واپس لینا یا بیچنا، خریدنا یا ہبہ کرنا جائز نہیں۔
قال الامام الماوردي رحمة الله عليه : فَإذا وقَفَ شَيْئًا زالَ مِلْكُهُ عَنْهُ بِنَفْسِ الوَقْفِ ولَزِمَ الوَقْفُ، فَلا يَجُوزُ لَهُ الرُّجُوعُ فِيهِ بَعْدَ ذَلِكَ ولا التَّصَرُّفُ فِيهِ بِبَيْعٍ ولا هِبَةٍ (الحاوى الكبير:٧\٥١١)
*بحر المذهب ٧\٢٠٨ *مغنى المحتاج ٣\٥٦٩