بدھ _2 _فروری _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
فقہ شافعی سوال نمبر / 1044
جمعہ کے خطبہ کے دوران کیا عورتیں اپنے گھر میں ظہر کی نماز پڑھ سکتی ہے؟یا عورتوں کو خطبہ کے ختم ہونے کا انتظار کرنا چاہئے؟
عورتوں کے لیے جمعہ کے دن ظہر کی نماز کو وقت ہوتے ہی ادا کرنا مندوب ہے. لھذا مسجدوں میں جمعہ کے خطبہ کے دوران عورتیں اپنے گھروں میں نماز ظہر پڑھ لیں خطبہ ختم ہونے کا انتظار نہ کریں
قال الإمام الماوردى رحمة الله عليه:وضَرْبٌ لا يُرْجى زَوالُ أعْذارِهِمْ: كالنِّساءِ لا يُرْجى لَهُنَّ زَوالُ الأُنُوثِيَّةِ، فَيُخْتارُ لَهُمْ أنْ يُصَلُّوا الظهر لأول وقتها، ولا ينتظروا انْصِرافَ الإمامِ، لِيُدْرِكُوا فَضِيلَةَ الوَقْتِ. (الحاوي الكبير :٤٢٣/٢)
يُنْدَبُ (لِغَيْرِهِ) أيْ لِمَن لا يُمْكِنُ زَوالُ عُذْرِهِ (كالمَرْأةِ والزَّمِنِ) الَّذِي لا يَجِدُ مَرْكَبًا (تَعْجِيلُها) أيْ الظُّهْرِ مُحافَظَةً عَلى فَضِيلَةِ أوَّلِ الوَقْتِ (نهاية المحتاج: ٢٩٤/٢)
*النجم الوهاج (٤٥٤/٢)
*بداية المحتاج (٣٧٦/١)
*عجالة المحتاج (٣٥٩/١)
منگل _1 _فروری _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
پیر _31 _جنوری _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)
اتوار _30 _جنوری _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)
ہفتہ _29 _جنوری _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا جعفر فقیہ صاحب ندوی
ہفتہ _29 _جنوری _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا عبد الاحد فکردے صاحب ندوی
ہفتہ _29 _جنوری _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا عبد الاحد فکردے صاحب ندوی
ہفتہ _29 _جنوری _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا زكریا برماور ندوی صاحب
جمعہ _28 _جنوری _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا انصار خطیب صاحب مدنی
جمعہ _28 _جنوری _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا انصار خطیب صاحب مدنی
جمعہ _28 _جنوری _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا ارشاد نائطے صاحب ندوی
جمعہ _28 _جنوری _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا عبدالعلیم خطیب صاحب ندوی
جمعہ _28 _جنوری _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا عبدالعلیم خطیب صاحب ندوی
جمعرات _27 _جنوری _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
جمعرات _27 _جنوری _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
فقہ شافعی سوال نمبر / 1043
اگر کوئی شخص کسی کو قرضہ دے اور پھر قرض لینے والا قرض کی دینے سے کا انکار کرے یا بار بار ٹال مٹول کرے تو قرض دینے والا شخص قرض لینے والے کی کوئی چیز لے کر اس کو بیچ سکتا ہے اور اپنا حق حاصل کر سکتا ہے اپنا حق حاصل کرنے کے بعد بقیہ مال امانت کے ساتھ قرض لینے والے کو لوٹانا ضروری ہے
فإن كان الذي أخذه من ماله من جنس حقه.. لم يأخذ إلا قدر حقه، فإذا أخذه.. تملكه. وإن كان الذي أخذه من غير جنس حقه.. فلا يجوز له أن يتملكه؛ لأنه من غير جنس حقه، ولكن يباع ويستوفي حقه من ثمنه. وفي كيفية بيعه وجهان: أحدهما: يبيعه بنفسه؛ لأنه لو أداه إلى الحاكم وأخبره بذلك.. لم يجز للحاكم بيعه حتى يقيم عنده البينة على حقه وعلى امتناعه، وربما تعذر عليه ذلك، فجوز له بيعه بنفسه؛ لأنه موضع ضرورة. (البيان: ١٣/٢١٨)
سَرَقَ مُسْتَحِقُّ الدَّيْنِ مالَ المَدِينِ، نَصَّ أنَّهُ لا قَطْعَ…….وإنْ قَصَدَهُ وهُوَ جاحِدٌ أوْ مُماطِلٌ، فَلا قَطْعَ، ولا فَرْقَ بَيْنَ أنْ يَأْخُذَ مِن جِنْسِ حَقِّهِ، أوْ مِن غَيْرِهِ، (روضة الطالبين:١٠/١١٩)
ولأن من الحقوق المختلفة ما يتعذر وجود جنسها في ماله، فدل على جواز أخذه من غير جنسه ومن جنسه، ولأن من جاز له أخذ دينه من جنسه جاز له أخذه مع تعذر الجنس أن يأخذ من غير جنسه قياسًا على أخذ الدراهم بالدنانير، بالدراهم، ولأن من جاز أن يقضي منه دينه، جاز أن يتوصل مستحقه إلى أخذه، إذا امتنع بحسب الممكن قياسًا على المحاكمة. (بحر المذهب: ١٤/٥٠٥)
(صحيح البخاري: ٥٣٦٤)
الحاوي الكبير’ ١٧/٤١٤
مغني المحتاج :٢/٤٠١