بھٹكل خلیفہ جامع مسجد عربی خطبہ – 20-12-2019
مولانا ارشاد نائطے صاحب ندوی
بھٹكل تنظیم جمعہ مسجِد عربی خطبہ – 20-12-2019
مولانا انصار خطیب صاحب مدنی
بھٹكل جامع مسجد عربی خطبہ – 20-12-2019
مولانا عبدالعلیم خطیب صاحب ندوی
نعمة الفطرة وفسادها – 20-12-2019
فضيلة الشيخ علي بن عبد الرحمن الحذيفي
بصر واستبصار في اليوم الآخر – 20-12-2019
فضيلة الشيخ ماهر بن حمد المعيقلي
درس حدیث نمبر 0417
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
درس حدیث نمبر 0416
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
فقہ شافعی سوال نمبر – 0452
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0452
سلام کے بعد امام کے بیٹھنے کا کیا طریقہ ہے؟
امام کے لیے مسنون ہے کہ جب نماز سے فارغ ہوجائے تو قبلہ سے ہٹ کر کسی بھی جانب رخ کرکے بیٹھے. البتہ دائیں جانب یا بائیں جانب بھی رخ کرکے بیٹھنا سنت ہے، ہاں وعظ و نصیحت کی غرض سے مقتدیوں کی جانب رخ کرکے بیٹھ سکتا ہے۔
ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﻨﺼﺮﻑ ﻣﻦ اﻟﺼﻼﺓ ﻳﻤﻴﻨﺎ ﻭﺷﻤﺎﻻ، ﻭﻗﺎﻝ ﻗﻮﻡ: ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻳﻨﺼﺮﻑ ﺇﻻ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ، ﻭﻫﺬا ﺧﻄﺄ ﻟﺮﻭاﻳﺔ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ۔ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ۔ ﻛﺎﻥ ﻳﻨﺤﺮﻑ ﻣﻦ اﻟﺼﻼﺓ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻭﻋﻦ ﺷﻤﺎﻟﻪ….. ﻓﺈﺫا ﺛﺒﺖ ﺟﻮاﺯ اﻷﻣﺮﻳﻦ ﻓﻴﺴﺘﺤﺐ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻟﻬﻲ ﺇﺣﺪﻯ اﻟﺠﻬﺘﻴﻦ ﻏﺮﺽ ﺃﻥ ﻳﻨﺼﺮﻑ ﺇﻟﻰ ﻏﺮﺿﻪ ﻳﻤﻴﻨﺎ ﺃﻭ ﺷﻤﺎﻻ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﻏﺮﺽ ﻓﻴﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﻨﺼﺮﻑ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ، ﻷﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ -ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ- ﻛﺎﻥ ﻳﺤﺐ اﻟﺘﻴﺎﻣﻦ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲء۔ (الحاوى الكبير:١٤٩/٢) ﻗﺎﻝ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻓﻲ اﻷﻡ ﻭاﻻﺻﺤﺎﺏ ﺇﺫا اﻧﺼﺮﻑ اﻟﻤﺼﻠﻰ اِﻣﺎﻣﺎً ﻛﺎﻥ ﺃﻭ ﻣﺄﻣُﻮﻣﺎً ﺃﻭ يﻣﻨﻔﺮﺩا ﻓﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻨﺼﺮﻑ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻭﻋﻦ ﻳﺴﺎﺭﻩ ﻭﺗﻠﻘﺎء ﻭﺟﻬﻪ…. الى اخر….ﻭاﺳﺘﺪﻝ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻓﻲ اﻷﻡ ﻭاﻷﺻﺤﺎﺏ۔ (المجموع:٤٥٤/٣) (صحيح مسلم/١٦٧٤) (صحيح البخاري/٨٥٢)
درس حدیث نمبر 0415
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
درس حدیث نمبر 0358
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)
درس حدیث نمبر 0357
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)
فقہ شافعی سوال نمبر – 0411
سوال نمبر / 0411
کسی معزز یا محترم شخص کے لیے اگلی صف چھوڑ کر پیچھے جانے کا کیا حکم ہے؟
کسی معزز یا محترم شخص کے لیے اگلی صف کو چھوڑ کر پچھے جانا مکروہ ہے
ﻭﻟﻮ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺼﻒ اﻷﻭﻝ ﻣﻦ اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﻧﺤﻮ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﻭﺟﺎءﻭا ﺇﻟﻴﻪ ﺩﻓﻌﺔ ﻭاﺣﺪﺓ ﻭﺿﺎﻕ ﻋﻨﻬﻢ ﺛﻢ ﻟﻢ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻟﺒﻌﺾ ﺑﻪ ﻻﻗﺘﺮﻋﻮا ﻋﻠﻴﻪ۔ (شرح صحيح مسلم:١٥٨/٤) * الايثار في القرب مكروه و في غيرها محبوب. قال الشيخ عزالدين :لا ايثار في القربات فلا ايثار بماء الطهارة، ولابسترالعورة، ولا بصف الأول لان الغرض بالعبادات: التعظيم و الاجلال. فمن آثر به، فقد ترك إجلال الاله وتعظيمه (الاشباه و النظائر/١٥٢) (صحیح مسلم/٤٣٧) * فتح الباری لابن حجر:٢٩٥/٥
فضيلة الشيخ أحمد بن طالب بن حميد – 13-12-2019
اردو ترجمہ نورعالم محمدابراہیم
عنوان: خسارہ سے نجات حاصل کرنے والے وسائل
مومن کی آزمائش – 13-12-2019
مولانا اقبال نائطے صاحب ندوی
النجاء والحجة من سورة العصر – 13-12-2019
فضيلة الشيخ أحمد بن طالب بن حميد