بھٹكل خلیفہ جامع مسجد عربی خطبہ – 04-09-2020
مولانا خواجہ معین الدین اكرمی صاحب مدنی
بھٹكل جامع مسجد عربی خطبہ – 04-09-2020
مولانا عبدالعلیم خطیب صاحب ندوی
اتق الله حيثما كنت – 04-09-2020
فضيلة الشيخ حسين بن عبدالعزيز آل الشيخ
تنبيهات في العقيدة – 04-09-2020
فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس
عمل مختصر اور ثواب زیادہ
مولانا عبد النّور عبد الباری فكردے ندوی
010 – سورة يونس – آیت نمبر – 010
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
درس حدیث نمبر 0453
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
فقہ شافعی سوال نمبر – 0891
فقہ شافعی سوال نمبر / 0891
*بالکل باریک یا چست کپڑا پہن کر نماز پڑھنے کا کیا حکم ہے؟*
*نماز کے لیے ستر فرض ہے اور ستر ایسا ہونا ضروری ہے جس سے بدن کا رنگ یا ساخت نظر نہ آئے، اگر کپڑا اتنا باریک اور فٹ ہو جس سے بدن کا رنگ نظر آتا ہو تو ایسے کپڑے پر نماز درست نہیں ہوگی، اس لیے کہ اس سے ستر کا مقصد فوت ہوجاتا ہے۔ اگر کپڑا اتنا چُست (فِٹ) ہے جس سے بدن کی ساخت نظر آئے تو ایسے کپڑوں پر نماز پڑھنا مکروہ ہے۔*
*قال الإمام الغمراوي رحمة الله عليه: وَشَرطه أَي السَّاتِر مَا أَي جرم منع إِدْرَاك لون الْبشرَة لَا حجمها فَتَصِح الصَّلَاة فِي الثِّيَاب الضيقة لَكِنَّهَا مَكْرُوهَة للْمَرْأَة وَخلاف الأولى للرجل.* (السراج الوهاج/٥٢) *قال الإمام خطيب الشربيني رحمه الله (وَشَرْطُهُ) أَيْ: السَّاتِرِ (مَا) أَيْ: جَزَمَ (مَنَعَ إدْرَاكَ لَوْنِ الْبَشَرَةِ) لَا حَجْمِهَا فَلَا يَكْفِي ثَوْبٌ رَقِيقٌ وَلَا مُهَلْهَلٌ لَا يَمْنَعُ إدْرَاكَ اللَّوْنِ وَلَا زُجَاجٌ يَحْكِي اللَّوْنَ لِأَنَّ مَقْصُودَ السَّتْرِ لَا يَحْصُلُ بِذَلِكَ. أَمَّا إدْرَاكُ الْحَجْمِ فَلَا يَضُرُّ لَكِنَّهُ لِلْمَرْأَةِ مَكْرُوهٌ وَلِلرَّجُلِ خِلَافُ الْأُولَى.* (مغني المحتاج: ١ / ٣٩۸)
فقہ شافعی سوال نمبر – 0890
فقہ شافعی سوال نمبر / 0890
*اگر کوئی بغیر وضو کے بھول یا عمدا بغیر وضو کے نماز پڑھے تو کیا اس نماز کا اعادہ ضروری ہے؟*
*بغیر وضو کے نماز صحیح نہیں ہوگی چاہیے اسے اپنے بے وضو ہونے کا علم ہو، یا نہ ہو، یا بھول کر اس نے نماز ادا کی ہو تو کسی بھی صورت میں نماز نہیں ہوگی۔ لھذا اگر کسی کو نماز کے بعد بے وضو ہونے کا علم معلوم ہوجائے تب اس نماز کا ادار ضروری ہے۔*
*قال الامام النووي رحمة الله عليه لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلِأَنَّهُ عُذْرٌ نَادِرٌ غَيْرُ مُتَّصِلٍ فَلَمْ تَسْقُطْ الْإِعَادَةُ كَمَنْ صَلَّى مُحْدِثًا نَاسِيًا أَوْ جَاهِلًا.* (المجموع شرح المهذب:٢٨١/٢) *قال الإمام تقي الدين الحصني رحمة الله عليه: (لَا يقبل الله صَلَاة بِغَيْر طهُور) الْأَحَادِيث فِي ذَلِك كَثِيرَة جدا فَلَو صلى بِغَيْر طَهَارَة وَكَانَ مُحدثا عِنْد إِحْرَامه لم تَنْعَقِد صلَاته عَامِدًا كَانَ أَو نَاسِيا وَإِن أحرم متطهراً ثمَّ أحدث بِاخْتِيَارِهِ بطلت صلَاته سَوَاء.* (كفاية الأخيار/٩٠)
010 – سورة يونس – آیت نمبر – 009
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)