فقہ شافعی سوال نمبر/ 0650 ناپاک زمین سوکھ جائے اور نجاست کا اثر رنگ اور بُو خود بخود دور ہوجائے تو اس زمین پر نماز پڑھنے اور اس مٹی سے تیمم کرنے کا کیا حکم ہے؟
جواب:۔ حضرت ابو ھریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک اعرابی نے مسجد میں آکر پیشاب کیا تو لوگ اسے روکنا چاہ رہے تھے تو حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اسے چھوڑدو اور اس پر پانی کا ایک ڈول بہادو۔ (صحيح البخاري/220) پیشاب ناپاک ہے اور اس کو دھونا ضروری ہے یہاں تک کہ اگر ناپاک زمین سوکھ جائے اور نجاست کا اثر بھی یعنی رنگ اور بو خود بخود دور ہوجائے تو اس کو بھی دھونا ضروری ہے۔ اس زمین کو دھوئے بغیر اس پر بغیر حائل کے نماز پڑھنا اور اس سے تیمم کرنا درست نہیں ہے۔
امام نووی رحمة الله عليه فرماتے ہیں: أن الارض تطهر بصب الماء عليها ولايشترط حفرها وهذا مذهبنا ومذهب الحمهور۔ (المنهاج في شرح مسلم 1/ 525) امام شیرازی رحمة الله عليه فرماتے ہیں: إذا أصاب الأرض نجاسة ذائبة في موضع ضاح فطلعت عليه الشمس … يطهر لأنه لم يبق شيء من النجاسة فهو كما لو غسل بالماء وقال في الأم: لا يطهر وهو الأصح لأنه محل نجس فلا يطهر بالشمس كالثوب النجس. (المهذب 1/ 70) ولو أصاب الأرض نحو بول وجف طهر بصب الماء عليه وإن لم يقر. (بشري الكريم 1/ 104)
Fiqhe Shafi Question No/0650 Impure land gets dried and if the effect of the impurity i.e , colour , smell is gone by itself . What is the ruling on offering salah on that area or performing tayammum using this mud ?
Ans ; In narration related by Hazrath Abu Huraira (RA) , a Bedouin once entered in the masjid and urinated . People wanted to stop him but Prophet Muhammad (PBUH) said ,” leave him and pour a bucketful of water on it (on the effected area) “. Urine is impure and it is compulsory to wash it . If the impure land gets dried and the effect of the impurity ( colour, smell) goes away by itself even though it must be washed compulsorily. Without washing that area , It is not appropriate to offer salah or without using any kind of cloth or prayer mat or to perform tayammum .