فقہ شافعی سوال نمبر – 0271

پیر _31 _اکتوبر _2016AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments

سوال نمبر/ 0271
پیمپر (pamper) بندھا ہوا بچہ نماز کی حالت میں اگر کسی عورت کی گود میں بیٹھ جائے تو کیا اس صورت میں اس کی نماز پر کوئی اثر پڑیگا ؟
جواب پیمپر (pamper) پہنا ہوا بچہ اگر نماز کی حالت میں کسی عورت کی گود میں آکر بیٹھ جائے اور اس نے نجاست کی ہو تو اس عورت کی نماز باطل ہوجائے گی، اگر نجاست موجود نہ ہو تو پھر اس عورت کی نماز پر کوئی اثر نہیں ہوگا۔

اما اذا حمل قارورة مصممة الرأس برصاص او نحوه فيها نجاسة، فلا تصح الصلاته علي الصحيح۔ (المجموع:153/3)
ولو حمل قارورة فيها نجاسة، فان لم يكن رأسها مضموما او كان ضمَّا ضعيفا فصلاته باطلة، لانه حامل نجاسة ظاهرة ، وان كان رأسها مضموما ضمَّا وثيقا برصاص وما في معناه فمذهب للشافعي صلاته أيضا باطلة۔ (الحاوي الكبير:365/2)

فقہ شافعی سوال نمبر – 0272

اتوار _30 _اکتوبر _2016AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments

سوال نمبر/ 0272
اگر کسی شخص کو ایسی چیز گری پڑی مل جائے جسکے گم ہونے کی مالک کو کوئی پرواہ نھیں ہوتی. ایسی چیز کو اٹھانے کا کیا حکم ہے اور اسکی دلیل کیا ہے؟
جواب :۔ حضرت مقدام بن معدیکرب سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا "سنو دانت والے چیر پھاڑ کرنے والے درندے اور پالتو گدھے حلال نھیں ہے اور نہ معاھد کا لقطہ حلال ہے مگر یہ کہ صاحب لقطہ اس سے بےنیاز ہو (ابو داود:3804)
اس حدیث سے فقھاء نے استدلال کیا ہے کہ اگر کوئی شخص ایسی گری پڑی چیز پالے جس کی جانب سے اس کا مالک مستغنی ہو یعنی شیئ یسیر ہو معمولی چیز اور اسکے طلب کرنے کا وہ ارادہ نہ رکھتا ہو یا کوئی جستجو نہ ہو تو ایسی صورت میں وہ اس چیز کا استعمال کرسکتا ہے

امام عمرانی فرماتے ہیں
فان كانت يسيرة بحيث يعلم أن صاحبها لو علم أنها ضاعت منه لم يطلبها كزبيبة أو تمرة وما أشبهها لم يجب تعريفها، له أن ينتفع بها في الحال لما روي انس "ان النبي صلى الله عليه وسلم مر بتمرة مطروحة في الطريق فقال لو لا ان تكون من تمر الصدقة لاكلتها (بخاري: 2431)(البيان 7/438/39)

فقہ شافعی سوال نمبر – 0297

ہفتہ _29 _اکتوبر _2016AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments

سوال نمبر / 0297
بینک میں رقم رکھنے کے بعد اس پر ملنے والا سود لیا جائے یا یونہی چھوڑا جائے اور اگر لیا جائے تو اس کا مصرف کیا ہے؟
جواب:۔
بینک میں رقم رکھنے کے بعد جو سود ملتا ہے اس کے بارے ميں علماء کا کہنا یہ ہے کہ اس رقم کو بینک میں چھوڑا نہ جائے تاکہ اسلام دشمن جماعتیں اس کا استعمال نہ کرسکیں۔
اور اس کا مصرف یہ ہے کہ رقم نکال بغیر ثواب کی نیت کے سخت حاجت مندوں پر خرچ کیا جائے

الفوائد الربوية من الاموال محرمة قال تعالى (واحل الله البيع و حرم الربا )فمن وقع تحت يده شي منها التخلص منها بانفاقهما في ما ينفع المسلمين ومن ذلك انشاء الطرق و بناء المدارس واعطاؤها الفقراء فتاوي اللجنة الدائمة 13/354
اذا كان معه مال حرام فينبغي ان يصرفه فى مصالح المسلمين العامة كالقناطير والربط والمساجد ومصالح طريق مكة ونحو ذلك مما يشترك المسلمون فيه والا فيتصدق به على فقير او فقراء المجموع 9/332

Question no/ 297

Should we take the interest what we get after deposition of some amount in the bank or should we leave it there??And if we take it then how can we spend that money?

Ans; According to the jurists(fuqaha) The interest that we get after the deposition of some amount should not be left in the bank so that antimuslims must not make use of that amount.. And so the amount must be withdrawn and spend without the niyyah of sawab on those who severely needs money…