رمضان ایک منٹ كا سبق نمبر 14 – 2013
مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ
عنوان : روزے کے اہم مسائل
مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ
عنوان : روزے کے اہم مسائل
فضيلة الشيخ عبد المحسن بن محمد القاسم
فضيلة الشيخ ماهر بن حمد المعيقلي
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
قہ شافعی سوال نمبر/ 0428
حائضہ عورت رمضان میں روزہ نہیں رکھ سکتی،تو اس کے لئے قضاء کا کیا حکم ہے،اور قضاء کے لئے کوئی وقت متعین ہے یا نہیں،اور اگر اس وقت میں ادا نہ کرے تو کفارہ ہے یا نہیں؟
جواب:۔ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہے کہ میرے اوپر رمضان کے روزے ہوا کرتے تھے، اور میں ان کے قضاء کی قدرت نہیں رکھتی سوائے شعبان کے (بخاري:١٩٥٠)
علامہ ابن حجر عسقلانی رحمة الله عليه اس حدیث کی شرح میں فرماتے ہیں کہ رمضان کے قضاء کی تاخیر جائز نہیں ہے، یہاں تک کہ دوسرا رمضان آجائے۔ (فتح الباري:٧٠٨\٥)
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی روایت میں ہے کہ جو شخص رمضان پائے، اور وہ مرض کی وجہ سے افطار کرے، پھر وہ صحیح ہو جائے، اور قضاء نہ کرے یہاں تک کہ دوسرا رمضان آجائے، تو پہلے اس رمضان کے روزوں کو ادا کرے، پھر قضاء والے کو ادا کرے، پھر ہر دن کے بدلے ایک مسکین کو کھانا کھلائے۔ (الدار قطني:١٩٧\٢)
مذکورہ احدیث سے فقہاء نے یہ استدلال کیا کہ اگر کوئی شخص بغیر کسی عذر کے روزے کی قضاء میں تاخیر کرے، تو اس پر اس روزے کی قضاء کے ساتھ ہر ایک دن کے بدلہ ایک مد کھانا دینا لازم ہے۔
حافظ ابن حجر عسقلانی رحمة الله عليه فرماتے ہیں: ويؤخذ من حرصهاعلى ذلك في شعبان ءنه اا يجوز تأخير القضاء حتى يدخل رمضان آخر
امام زكريا الأنصاري رحمة الله عليه فرماتے ہیں: تجب الفدية بتأخر الأولى بتأخير القضاء، فلو أخرها قضاء رمضان بلا عذر إلى قابل فعليه مع القضاء لكل يوم مد۔ (أسنى المطالب:٢٥٩\٢) ☆النجم الوهاج:٣٤١\٣ ☆مغني المحتاج:١٩١\٢ ☆الحواشي المدنية:١٩٨\٢
Fiqhe Shafi Question No/428
A woman cannot fast in the holy month of Ramadhan during menstruation, then what is the ruling with regard to making up the missed fast and is there any particular time for making up the missed fast? if one did not make up the missed fast during the determined duration then what is its kaffara?
Ans; Hazrat Aaisha R.A said; "Sometimes I missed some days of Ramadhan and could not fast except in the month of Shaban..(sahih bukhari 1950)
In the explanation of this hadeeth Allama Ibn Hajar Asqalani Rehmatullah alaihi says that delay in making up the missed fast until the next Ramadhan is not permissible..(Fatah Al bari 708/5)
Hazrat Abu huraira R.A narrated that whoever reaches the month of Ramadhan and he skips the fast due to illness and later he recovers from his illness and didnot make up the missed fast until the next Ramadhan then he must fast the days of the ongoing Ramadhan and then he must make up the missed fasts of the previous Ramadhan and he must feed a poor for each day of missed fast…(Al Dar qutni 197/2)
On account of these hadeeths the jurists(fuqaha) says that if anyone delays making up the missed fasts without any reason then it is compulsory for him to make up the missed fast and along with it he must give one madd of meal..
مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ
عنوان : روزے کے اہم مسائل
فضيلة الشيخ صلاح بن محمد البدير
فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن عبد العزيز السديس
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
سوال نمبر/ 0178
حاملہ اور دودھ پلانے والی عورتوں کے روزوں کا کیا حکم ہے ؟ کیا یہ عورتیں روزہ چھوڑ سکتی ہیں ؟
جواب : حضرت انس رض فرماتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اللہ تعالٰی نے حاملہ اور دودھ پلانے والی عورت کے لیے روزہ نہ رکھنے کی اجازت دی ہے (سنن ترمذی:751)
حدیث پاک سے پتہ چلاکہ حاملہ یا دودھ پلانے عورت کیلئے یہ اجازت ہے کہ وہ مشقت کے وقت روزہ چھوڑ دے. جس کی تفصیل یہ ہے، کہ
١- اگر روزہ رکھنے سے اسے اپنی ذات کو نقصان پہنچنے کا خوف ہو ، یااپنے ساتھ ساتھ بچہ اورحمل کوبھی تکلیف کا اندیشہ ہوتو اس صورت میں وہ روزہ ترک کرے گی اور بعد میں اس پر صرف اس روزے کا قضا کرنا لازم ہوگا.
٢- اگر روزہ رکھنے سے اپنے بچے کو کوئی تکلیف ہونے کا خدشہ ہو اور اپنی ذات کوکسی قسم کی تکلیف کا اندیشہ نہ ہوتو ان کو روزہ نہ رکھنے کی اجازت ہوگی. اور بعد میں چھوڑے ہوئے روزوں کی قضا کرے گی اور ہر روزے کے بدلے ایک مد اناج(جو آج کل کے حساب سے تقریباً 600 گرام چاول کے برابر ہے ) کا فدیہ ادا کرے گی. (البیان للعمراني 3/473-474) (حاشیۃ البیجوری1/446)
قال الإمام العمراني رحمه الله:
وإن خافت الحامل والمرضع على أنفسهما.. أفطرتا، وعليهما القضاء، دون الكفارة، كالمريض.
وإن خافتا على ولديهما.. أفطرتا، وعليهما القضاء، وفي الفدية ثلاثة أقوال:
أحدها – وهو الصحيح -: أن عليهما الكفارة لكل يوم مد من طعام،(١)
قال الإمام البيجوري رحمه الله:
(الحامل والمرضع ان خافتا على أنفسهما) اي ولو مع الحمل في الأولى والولد في الثانية(ضررا يلحقهما بالصوم كضرر المريض أفطرتا وجب عليهما القضاء وإن خافتا على أولادهما)اي اسقاط الولد في الحمل وقلة اللبن في المرضع أفطرتا ووجب عليهما القضاء للإفطار والكفارة أيضاً . والكفارة أن يخرج عن كل يوم مد (٢)
_____________
(١)البيان (٤٧٩/٣)
(٢)حاشية البيجوري (٤٤٦,٤٤٧/١)
Fiqhe Shafi Question No/0178
What is the ruling on fasting for a pregnant and breastfeeding lady?
Ans; Hazrat Anas R.A narrated that the Messenger of Allah(peace ans blessings of Allah be upon him) permitted the pregnant and breastfeeding woman to skip the fast.. (Sunan Tirmidhi 751)
From this hadeeth we come to know that it is permissible for a pregnant and breastfeeding woman to skip the fast in a state of critical conditions and the conditions are as follows;
1)If there is a fear of causing harm to self in a state of fasting or there is a chance of causing problem to the foetus then in this situation she may skip the fast and later making up this missed fast will be compulsory..
2)If there is fear of causing harm to the foetus and there isnt any fear of causing harm to oneself then she is permitted to skip the fast and later she may make up the fast and for each missed fast she may give one madd(approx 600grams of meal)as fidya..