فقہ حنفی سوال نمبر/ 0172
کیا تکبیرتحریمہ کے وقت ہاتھ چادر سے باہر نکالنا ضروری ہے یا نہیں؟ نیز عورتیں کس طرح تکبیر تحریمہ کرے گی؟
جواب:۔ مرد نمازی کے لیے مستحب ہے کہ وہ تکبیر تحریمہ کہتے وقت اپنے ہاتھوں کو چادر یا آستین سے باہر نکال کر رفع یدین کرے البتہ عورتیں اپنی چادر کے اندر ہی سے رفع یدین کرے گی۔. (مراقی الفلاح ۱۵۱) تاتارخانیہ قدیم۵۲۱/۱
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0153
وضو کے بعد رومال وٹاویل اور ٹیشو سے اعضائے وضو کو پوچهنے کا کیا حکم ہے؟
جواب:۔ اعضائے وضو کو بغیر عذر کے نہ پوچهنا سنت ہے، اگر کوئی عذر ہو مثلا سخت سردی یا بخار ہو یا اعضائے وضو پر پانی باقی رہنےکی صورت میں کسی قسم کی تکلیف کا اندیشہ ہو یا وضو کے بعد اعضائے وضو میں سے کسی عضو کا تیمم کرنا ہو یا نہ پوچهنے کی صورت میں نجاست کے لگنے کا امکان ہو تو وضو کے اعضائے وضو کو رومال یا ٹیشو سے پوچهنا سنت ہے۔ (مغني المحتاج 192/1) (روضۃ الطالبین 63/1) تحفة المحتاج مع حواشي الشرواني 238/1
Fiqhe Shafi Question No/0153
After performing the ablution (Wudhoo), what is the ruling regarding wiping the parts of ablution using a towel or a cloth or a tissue ?
Answer : After performing the ablution, it is the Sunnah of Prophet (PBUH) to leave the ablution water as it is and not wipe it off. But if there is a reason like the weather is very cold or the person is suffering from cold or fever or if the person suffers in any way if he leaves the ablution water as such or after the ablution, if a person wants to do Tayammum on some parts or if he fears those parts becoming impure or dirty if the ablution water is not wiped off, then in such conditions, using a towel or a cloth or a tissue to wipe off the parts of ablution is Sunnah.
سورة يوسف – آيت نمبر 001-002-003 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
سورة هود – آيت نمبر 121-122-123 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
مولانا محمد عرفان یس یم ندوی صاحب (وائیس آف بھٹكلیس)
سورة هود – آيت نمبر 118-119-120 (مولانا عبدالباری ندوی رحمہ اللہ)
اردو ترجمہ شفقت الرحمٰن
عنوان: پر فتن حالات میں استقامت کی ضرورت
فقہ شافعی سوال نمبر/ 0558
بعض لوگ حلال جانوروں کا گوشت بغیر پکائے کچہ ہی کھا لیتے ہیں کیا کچہ گوشت کھانا جائز ہے؟
جواب:۔ اگر کوئی شخص حلال جانور کا گوشت بغیر پکائے کچہ کھا لیتا ہے تو اس طرح کچہ گوشت کھانا جائز ہے۔ ہاں اگر کچہ گوشت کھانے میں نقصان کا اندیشہ ہو تو نہیں کھانا چاہیے۔
ولا فرق فیما یحنث باکله من اللحم بین أن یاکله مشویا او مطبوخا او نئیا….. أن حقیقة الاکل ما لاکه مضغا بفمه وازدردہ الی جوفه وهذا موجود فی النیء کوجودہ فی المطبوخ والمشوی. (الحاوي الكبير ٥١٧/١٥) ھل یجوز اکل اللحم نئیا؟ الجواب : نعم ۔ (فتاوى الإمام النووي ١٦٢/١)
Fiqhe Shafi Question No/0558
Some people consume the meat of lawful animals as raw without cooking them, is it permissible in shariah to consume the raw meat?
Ans; If an individual consumes the meat of lawful animal as raw without cooking them then it is permissible but if there is any harm in consuming the raw meat then one must not consume it..
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)