پیر _5 _دسمبر _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
فقہ شافعی سوال نمبر/ 1124
تجارت کے غرض سے مسافت قصر سے دور جانے پر قصر کرنا کیسا ہے، اور تجارت کی جگہ پر زیادہ دن رہنے کے بعد اس جگہ سے سفر کرنے پر قصر کرنے کا کیا طریقہ ہے؟
قصر کے لیے مسافت تقریباً ٨٠ کلو میٹر سے زائد کا سفر ہونا ضروری ہے. اگر کوئی تجارت کی غرض سے کسی جگہ کا سفر کرے، اور وہاں پہنچنے کے بعد سے نکلنے کے دن کے علاوہ چار دن سے زائد مقیم ہونے کا ارادہ رکھتا ہو تو اس کے لیے قصر نہیں بلکہ اتمام کرنا ضروری ہے. لہٰذا کسی جگہ تجارت کے غرض سے مقیم ہوجائے، اور ایک مدت تک وہاں رہے تو وہ مقیم کے حکم میں ہوگا اور وہ إتمام کرے گا۔ اگر وہ وہاں سے مزید کسی جگہ مسافت قصر سے کم سفر کرتا ہے تو اس کے لئے قصر کی گنجائش نہیں ہوگی، ہاں اگر مسافت قصر کے بقدر سفر ہو تو قصر و اتمام کی گنجائش ہوگی اس لئے کہ اسے ایک مستقل سفر مانا جائے گا۔ البتہ سفر کا مباح ہونا ضروری ہے
ولَوْ نَوى) المُسافِرُ المُسْتَقِلُّ ولَوْ مُحارِبًا (إقامَةَ أرْبَعَةِ أيّامٍ) تامَّةٍ بِلَيالِيِها أوْ نَوى الإقامَةَ وأطْلَقَ (بِمَوْضِعٍ) عَيَّنَهُ صالِحٌ لِلْإقامَةِ، وكَذا غَيْرُ صالِحٍ كَمَفازَةٍ عَلى الأصَحِّ (انْقَطَعَ سَفَرُهُ بِوُصُولِهِ) أيْ بِوُصُولِ ذَلِكَ المَوْضِعِ، سَواءٌ أكانَ مَقْصُودُهُ أمْ فِي طَرِيقِهِ أوْ نَوى بِمَوْضِعٍ وصَلَ إلَيْهِ إقامَةَ أرْبَعَةِ أيّامٍ انْقَطَعَ سَفَرُهُ بِالنِّيَّةِ مَعَ مُكْثِهِ إنْ كانَ مُسْتَقِلًّا. (مغني المحتاج : ٤٥٣/١)
المهذب في فقة الإمام الشافعي :١/١٩٥ التهذيب في فقه الإمام الشافعي:٢/٣٠٤ بداية المحتاج في شرح المنهاج :١/٣٥٩ عجالة المحتاج إلى توجيه المنهاج:١/٣٤٥
پیر _5 _دسمبر _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا عبد الاحد فکردے صاحب ندوی
پیر _5 _دسمبر _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا عبد الاحد فکردے صاحب ندوی
اتوار _4 _دسمبر _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)
اتوار _4 _دسمبر _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا زكریا برماور ندوی صاحب
اتوار _4 _دسمبر _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا انصار خطیب صاحب مدنی
اتوار _4 _دسمبر _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا انصار خطیب صاحب مدنی
جمعہ _2 _دسمبر _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا خواجہ معین الدین اكرمی صاحب مدنی
جمعہ _2 _دسمبر _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا خواجہ معین الدین اكرمی صاحب مدنی
جمعہ _2 _دسمبر _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا عبدالعلیم خطیب صاحب ندوی
جمعہ _2 _دسمبر _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا عبدالعلیم خطیب صاحب ندوی
جمعہ _2 _دسمبر _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
فقہ شافعی سوال نمبر/ 1123
*عورت کے سر کے بالوں کے مسح کرنے کی حد کیا ہے؟ کیا چوٹی کے اوپری حصہ یا نیچے والے حصے پر مسح کرنے سے فرض ادا ہوجائے گا یا نہیں؟*
*عورتوں کے لیے بھی سر کے کسی بھی حصہ کا مسح کرنا فرض ہے جس طرح مردوں کو حکم ہے. اگرچہ ایک بال یا ایک بال کا کچھ حصہ ہی کیوں نہ ہو ہاں اتنا ضرور ہے کہ مسح کرتے وقت بال کا سر کی حد میں رہنا ضروری ہے۔ اور سر کی حد سے باہر نکلے ہوئے بالوں پر صرف سر کی چوٹی پر فرض مسح کرے تو کافی نہیں ہوگا.*
*وشَرْطُ الشَّعْرِ المَمْسُوحِ، أنْ لا يَخْرُجَ عَنْ حَدِّ الرَّأْسِ لَوْ مُدَّ، سَبْطًا كانَ أوْ جَعْدًا، ولا يَضُرُّ مُجاوَزَتُهُ مَنبَتَهُ عَلى الصَّحِيحِ*. (روضة الطالبين :٢٥)
*قَوْلُهُ: (فَلَوْ خَرَجَ بِهِ) أيْ بِالمَدِّ عَنْهُ أيْ عَنْ حَدِّ الرَّأْسِ مِنها أيْ مِن جِهَةِ نُزُولِهِ: قَوْلُهُ: (لَمْ يَكْفِ) إنْ مَسَحَ عَلى القَدْرِ الخارِجِ؛ لِأنَّهُ لا يُسَمّى رَأْسًا ويَكْفِي عَلى بَقِيَّتِهِ الدّاخِلَةِ اهـ. ق ل.*. (حاشية البجيرمي على الخطيب:١/١٥١)
*والمَرْأةُ كالرَّجُلِ فِي المَسْحِ.* روضة الطالبين وعمدة المفتين:٢٥)
*إحْداها المَرْأةُ كالرَّجُلِ فِي صِفَةِ مَسْحِ الرَّأْسِ عَلى ما سَبَقَ نَصَّ عَلَيْهِ الشّافِعِيُّ فِي البُوَيْطِيِّ.* المجموع شرح المهذب:٣٢٨/٢
*مَسْحِ رَأْسِها ومَسْحِ ذَوائِبِها المُسْتَرْسِلَةِ تَبَعًا وألْحَقَ غَيْرُهُ ذَوائِب الرَّجُلِ بِذَوائِبِها فِي ذَلِكَ لَكِنْ جَزَمَ فِي المَجْمُوعِ بِعَدَمِ اسْتِحْبابِ مَسْحِ الذَّوائِبِ نِهايَةٍ أيْ مِن الرَّجُلِ والمَرْأةِ قالَ سم عَلى حَجّ أنَّ هَذا أيْ ما فِي المَجْمُوعِ عُرِضَ عَلى م ر بَعْدَ كَلامِ القَفّالِ فَرَجَعَ إلَيْهِ ع ش وفِي الكُرْدِيِّ إنّ الإمْدادَ أقَرَّ إفْتاءَ القَفّالِ وما أُلْحِقَ بِهِ وزادَ الإيعابُ، وإنْ خَرَجَ عَنْ حَدِّ الرَّأْسِ بِحَيْثُ لا يُجْزِئُ مَسْحُهُ اهـ واعْتَمَدَهُ شَيْخُنا فَقالَ ويُسَنُّ مَسْحُ الذَّوائِبِ المُسْتَرْسِلَةِ، وإنْ جاوَزَتْ حَدَّ الرَّأْسِ اهـ.*
حواشي الشرواني و ابن القاسم العبادي على تحفة المحتاج :(٣٨١/١)
إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين :١/٨١ كفاية الأخيار :٣٥ حواشي الشرواني و ابن القاسم العبادي على تحفة المحتاج :٣٤٢/١ العزيز شرح الوجيز:١/١١٣
بدھ _30 _نومبر _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
منگل _29 _نومبر _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (سلطانی مسجد)
پیر _28 _نومبر _2022AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments
مولانا صادق اكرمی صاحب ندوی (تنظیم مسجد)