فقہ شافعی سوال نمبر – 0219

منگل _16 _اگست _2016AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments

سوال نمبر/ 0219
ایام تشریق کی راتیں کہاں گذارنا واجب ہے اور اس کی دلیل کیا ہے ؟

جواب: حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے یوم النحر میں ظہر کی نماز پڑھی تو دن کے آخری وقت میں طواف افاضہ کیا پھر منی کی طرف چلے گئے اور ایام تشریق کی راتیں وہاں گزاریں اور زوال شمس کے بعد جمرے کی رمی کی اور ہر جمرے پر سات سات کنکریاں ماری اور کنکری پر تکبیر پڑھی ۔(١)

اس حدیث سے یہ مسئلہ معلوم ہوتا ہے کہ منی میں ایام تشریق کی راتیں گزارنا واجب ہے. البتہ اگر کوئی تیسری رات منی میں گزارے بغیر وہاں سے نکلنا چاہیے تو اس کے لیے اس دن کے سورج غروب ہونے سے پہلے پہلے نکلنا ضروری ہے ۔

إذا عادَ إلى مِنًى) بَعْدَ الطَّوافِ والسَّعْيِ إنْ لَمْ يَكُنْ سَعى بَعْدَ قُدُومٍ (باتَ بِها) حَتْمًا (لَيْلَتَيْ) يَوْمَيْ (التَّشْرِيقِ) والثّالِثَةُ أيْضًا……فَإذا) (رَمى اليَوْمَ) الأوَّلَ (و) الثّانِي مِن أيّامِ التَّشْرِيقِ (وأرادَ النَّفْرَ) مَعَ النّاسِ (قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ) فِي اليَوْمِ الثّانِي (جازَ وسَقَطَ مَبِيتُ اللَّيْلَةِ الثّالِثَةِ ورَمى يَوْمَها) ولا دَمَ عَلَيْهِ.(٢)

📚المراجع 📚

(١) سنن ابی داؤد : 1973
(٢) نهايةالمحتاج : ٢٧٧.٢٧٨/٣

Question no/ 0219

Where is it obligatory(wajib) to spend the nights of ayyam e tashreeq ??what is its evidence?

Ans: Hazrat Aaisha R.A narrated that the Prophet (peace and blessings be upon him) prayed zuhr salah on youm al nahar and performed tawaf e efaza at the end of that day then he moved to Mina and spent the nights of ayyam e tashreeq then He performed Rami of Jamarat after the noon hour..He stoned each jamarat wit 7 pebbles and while stoning he recited takbeer.. (Sunan abu dawood 1973)

In accordance to this narration we get to know that It is obligatory(Wajib) to spend the nights of ayyam e tashreeq at Mina.. However if someone wants to leave Mina without spending the third night then he must leave before sunset of that day..

فقہ شافعی سوال نمبر – 0220

پیر _15 _اگست _2016AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments

سوال نمبر/ 0220
حج تمتع و قران نیز حج افراد کرنے والا طواف افاضہ کب کریگا اور اس کا وقت کب تک ہے؟

جواب:۔ حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و سلم نے یوم النحر(دس ذی الحجة) کو طواف افاضہ کیا (١)

اسی طرح ابن عمر سے بھی مروی ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یوم النحر (دس ذی الحجة) کو طواف افاضہ کیا پھر آپ لوٹے اور منی میں ظہر پڑ ھی .(٢)

ان احادیث کی بناء پر فقہاء نے استدلال کیا ہے کہ طواف افاضہ یوم النحر (دس ذی الحجة) کو کرنا مسنون ہے-طواف افاضہ کا وقت دس ذی الحجة) کی نصف لیل سے شروع ہوتا ہے۔ مگر وقت فضیلت دس ذی الحجة کے روز چاشت کے وقت ہے-اسکے آخری وقت کی کوئی تحدید نہیں.اور تاخیر کرنے پر دم بھی واجب نہیں ہوگا۔

قالَ الأصْحابُ ويَدْخُلُ وقْتُ هَذا الطَّوافِ مِن نِصْفِ لَيْلَةِ النَّحْرِ ويَبْقى إلى آخِرِ العُمْرِ….والأفْضَلُ طَوافُهُ يَوْمَ النَّحْرِ …….وقالَ القاضِي أبُو الطَّيِّبِ فِي تَعْلِيقِهِ فِي الوَقْتِ المُسْتَحَبِّ وجْهانِ لِأصْحابِنا (أحَدُهُما)ما بَيْنَ طُلُوعِ الشَّمْسِ يَوْمَ النَّحْرِ وزَوالِها………ولا يَلْزَمُهُ بِتَأْخِيرِهِ دَمٌ.(٣)

📚المراجع 📚

(١) ابو داؤد : ١٩٠٥
(٢) بخاری. : ١٧٣٢
(٣)المجموع شرح المهذب : ١٥٨.١٦١/٨

⬛ الحاوي الكبير : ١٩٢/٤

Question no/ 0220

When can hajj tamattu and qiraan neez hajj ifrat people perform tawaaf e efaza? What is its duration?

Ans: Hazrat Jabir R.A narrated that the Prophet (peace and blessings be upon him) performed tawaf e efaza on youm al nahr( 10th of zilhijja ) (Abu dawood 1905)

Hazrat Ibn Umar R.A narrated that The Prophet (peace and blessings be upon him) performed tawaf e efaza on 10th of zilhijja(youm al nahr) then he  returned to Mina and performed Zuhr prayer.. (Bukhari:1732)

Fuqaha (jurist) Based their opinion on above narrations that It is sunnah to perform tawaf e efaza on youm al nahr(10th of zilhijja)..The time to perform tawaf e efaza begins from the midnight of 10th zilhijja but the afzal time to perform this tawaf is the time of forenoon prayer(chast) on 10th zilhijja..There is no time limit for this tawaf and also Dam will not be wajib for delaying it..