فقہ شافعی سوال نمبر – 0225

ہفتہ _13 _اگست _2016AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments

سوال نمبر/ 0225

اگرکوئی شخص طواف وداع کے بعد خریداری یااحباب کے ساتھ بات چیت میں مشغول ہونے کی وجہ سے مکہ المکرمہ سے نکلنے میں تاخیر کرے تو طواف وداع باقی رہے گا یا اس کا اعادہ ضروری ہے؟

جواب:۔ اگر کوئی شخص طواف وداع کے بعد وہاں سے نکلنے کےاسباب کے علاوہ خریداری دوستوں سے ملاقات، مریض کی عیادت وغیرہ کاموں میں مشغول ہوجائے تواس پر طواف وداع کا اعادہ (دوبارہ کرنا) ضروری ہے..

يَنْبَغِي أنْ يَقَعَ طَوافُ الوَداعِ بَعْدَ جَمِيعِ الأشْغالِ ويَعْقُبُهُ الخُرُوجُ بِلا مُكْثٍ فَإنْ مَكَثَ نُظِرَ إنْ كانَ لِغَيْرِ عُذْرٍ أوْ لِشُغْلٍ غَيْرِ أسْبابِ الخُرُوجِ كَشِراءِ مَتاعٍ أوْ قَضاءِ دَيْنٍ أوْ زِيارَةِ صَدِيقٍ أوْ عِيادَةِ مَرِيضٍ لَزِمَهُ إعادَةُ الطَّوافِ.(١)

يَنْبَغِي أنْ يقَعَ طَوافُ الوَداعِ بَعْدَ الفَراغ مِن جَمِيعِ أشْغالِهِ ويَعْقُبُه الخُرُوجُ مِن غَيْرِ مُكْث، فَإنْ مَكَثَ بَعْدَهُ لِغَيْرِ عُذْرٍ أوْ لِشُغْلٍ غَيْرِ أسْبابِ الخُرُوجِ كَشِراء مَتاعٍ أوْ قَضاء دَيْنٍ أوْ زِيارَةِ صَدِيقٍ أوْ عِيادَةِ مَرِيض ونَحْوِ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ إعادَةُ الطَّوافِ. (٢)

_____المراجع_____
(١) المجموع : ١٨٦/٨
(٢) الايضاح في مناسك : ٤٠٧

Question No/0225

After performing Tawaf al wada if a person engage himself in shopping or speaking with the dear ones and delays leaving from Makkah then will his tawaf al wada be invalid? Should he repeat his tawaf?

Ans: After performing tawaf al wada if a person engage himself in shopping ,meeting with friends or visiting sick people then it is necessary for him to repeat tawaf al wada..

فقہ شافعی سوال نمبر – 0222

بدھ _10 _اگست _2016AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments

فقہ شافعی سوال نمبر/ 0222
بہت سارے لوگ جمرات کی رمی کے لئے چپل اور جوتوں کا استعمال کرتے ہیں کیا اس طرح رمی کرتے سے ان کے ذمہ سے واجب ساقط ہوجائے گا؟

جواب:۔ رمی کے صحیح ہونے کے لیے کسی بھی قسم کے پتھر کا ہونا شرط ہے. پتھر کے علاوہ کسی اور چیز سے رمی درست نہیں ہے. لہذا چپل اور جوتوں کے استعمال سے رمی کا وجوب ذمہ سے ساقط نہیں ہوگا.

ذکرنا ان مذھبنا انه یجوز الرمی بکل ما یسمی حجرا ولا یجوز بمالا یسمی حجرا کالرصاص والحدید کالذھب والفضة والزرنیخ والکحل ونحوھا (المجموع:8/143)

Fiqhe Shafi Question no/ 0222
Many people are seen throwing sandals and shoes at the jamarat for Rami( stoning of the satan), Does this action fulfill the obligations of Rami?

Ans: One of the condition for stoning the satan at jamarat is use of any kind of pebbles for this action.. Use of any objects instead of pebbles for stoning of satan at jamarat seems to be invalid .. So throwing sandals and shoes at Jamarat does not fulfill the obligations of Rami ..

فقہ شافعی سوال نمبر – 0223

بدھ _10 _اگست _2016AH / Fazalurahman Shabandari / 0 Comments

سوال نمبر/ 0223

عوام الناس میں یہ بات مشہور ہے کہ جو شخص ذی قعدہ کے مہینہ میں عمرہ کے لیے جائے تو اس کے لیے حج کرکے ہی لوٹنا ضروری ہے شرعا اس کی کیا حقیقت ہے ؟

جواب:۔ حضرت ابو اسحاق فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت مسروق رض اور حضرت عطا رض اور حضرت مجاہد رض سے آپ ص کے عمرہ کے متعلق پوچھا تو انہوں نے بتایا رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے حج سے پہلے تمام عمرے ذی القعدہ ہی کے مہینہ میں کئے ۔
اس حدیث کی بناء پر فقہاء فرماتے ہیں کہ ذی القعدہ میں عمرہ کرنے والے کے لیے حج کرکے ہی لوٹنا ضروری نہیں ، بلکہ بغیر حج کئے لوٹ آئے تب بھی جائز ہے .

قال الامام النووي :اجمع العلماء علي جواز العمرة قبل الحج سواء حج في سنته ام لا    (المجموع 144/7)

Question No/0223

It is famous among the people that whoever performs umrah in the month of zeqada ,it is compulsory for them to perform hajj before leaving.. What does shariah say regarding this?

Ans: Hazrat Abu Ishaq R.A said : I asked Masruq R.A, Ata R.A and Hazrat Mujahid R.A about the Umrah of the Prophet muhammed(peace and blessings be upon him).. They said: Allah’s Apostle had performed all the umrah in zeqada before he performed hajj..

Based on this hadees fuqaha stated that whoever does umrah in the month of zilqada ,it is not compulsory for him to perform hajj before leaving makkah.. Even if he returns without performing hajj then also it is admissible..