فقہ حنفی سوال نمبر/ 0041
کسی عورت سے عدت میں نکاح کرنا کیسا ہے؟
جواب:۔ دوران عدت نکاح کرنے سے نکاح منعقد نہیں ہوگا۔
قرآن مجید میں اللہ تعالی کا ارشاد ہے:
"ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله” (البقرة /٢٣٥)
Fiqhe Hanafi Question No/0041
How about marrying a woman in her Iddah?
Ans; Marrying a woman in her Iddah doesn’t validates the nikah..
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0042
چو نے کی کلی والی دیوار پر تیمم کرنا درست ہے یا نہیں؟
جواب:۔ چونا بھی زمین کی ایک جنس ہے، لھذا چو نے کی کلی والی دیوار پر تیمم کرنا جائز ہے چاہے اس پر گردوغبار ہو یا نہ ہو۔ (درمختار ٤٠٦/١)
Fiqhe Hanafi Question No/0042
Is it acceptable to perform tayammum on putty walls?
Ans; Even putty is the species of earth.. Therefore, performing tayammum on putty walls is permissible though there may be dust or may not..
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0043
شراب کی خالی بوتل کا تیل وغیرہ کے لیے استعمال کرنا کیسا ہے؟
جواب:۔ شراب چونکہ بذات خود نجس ہے اس لیے جا برتن میں شراب موجود ہو اس کا استعمال بھی جائز نہیں ،البتہ خوب صاف کرنے کے بعد جب یقین ہوجائے کہ شراب کے آثار باقی نہ رہے تو اس وقت اس بوتل کا استعمال درست ہوگا۔ (شرح طیبی ۱۳۸/۱)
Fiqhe Hanafi Question No/0043
How about keeping oil and other liquids in an empty liquor bottle?
Ans; Liquor itself is an impure liquid so using the vessel that contains this liquid is also impermissible.. However after cleaning the vessel completely, when one is assured that there is no stain of liquor in the vessel then using this vessel is acceptable..
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0044
امام سے پہلے رکوع سجدے میں جانے سے نماز پر کیا اثر پڑتا ہے؟
جواب:۔ نماز کے کسی رکن کو قصدا امام سے پہلے کرنا مکروہ ہے۔
"يكره للمصلي سبعة و سبعون شياً لا تحديداً ترك واجب او سنة …كمسابقة الامام لما فيها من الوعيد علي ما في الصحيحين. (مراقي الفلاح:١٨٩)
Fiqhe Hanafi Question No/044
What happens to the salah if one performs ruku and sujood before Imaam?
Ans; Performing the pillars(arkaan) of salah knowingly before Imaam is Makrooh..
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0045
زکواة کے وکیل کا رقم کو اپنے لیے استعمال کرنا کیسا ہے؟
جواب:۔ جو رقم زکواة و صدقات وغیرہ کی تقسیم کرنے کے لیے اسکو وکیل بنایا گیا ہے، اسکو وہ خود اپنی ضرورت میں استعمال نہیں کرسکتا، چاہے خود ضرورت مند ہی کیوں نہ ہو۔
"وللوكيل ان يدفع لولده الفقير و زوجته لا لنفسه” (درمختار ١٨٨/٣)
Fiqhe Hanafi Question No/0045
How about the deputised person(wakeel)using the money of zakat?
Ans; The deputised person cannot use the amount for self purpose for which he has been appointed so as to distribute as sadqa or zakat even though he is in need of it…
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0046
عید گاہ میں نماز جنازہ پڑھنے کا کیا حکم ہے؟
جواب:۔ عیدگاہ میں جنازہ کی نماز ادا کرنا بلا کراہت جائز ہے۔
"لا تكره في مسجد أعدلها وكذا في مدرسة ومصلي عيد لانه ليس لها حكم المسجد في الأصح ” (طحطاوي/٣٢٦)
Fiqhe Hanafi Question No/0046
How about performing janazah prayer in Eidgah?
Ans; Performing Janazah prayer in Eidgah is permissible without being makrooh.
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0047
ماہ رجب کی ۷/۱۳ اور ۲۷/تاریخ کو روزہ رکھنا کیسا ہے؟ ان تاریخوں میں روزہ حدیث نبوی سے ثابت ہے، کیا یہ بدعت تو نہیں ہے؟
جواب:۔ ماہ رجب کی ان تاریخوں میں روزہ رکھنے کی فضیلت بعض روایتوں میں بیان کی گئی ہے، لیکن یہ روایتں محدثین کے نزدیک صحیح نہیں ہیں، شیخ عبدالحق محدث دہلوی رحمة الله عليه اپنی مشہور کتاب "ماثبت بالسنة”١٣٥ص میں لکھا ہے ماہ رجب کے روزوں کے تعلق سے جو روایتں ہیں وہ سب ضعیف اور موضوع ہیں، روزہ رکھنا یا مرحومین کے لیے ایصال ثواب کبھی بھی کرسکتے ہیں اس کے لیے ان تاریخوں کی تعین کرنا ضروری نہیں۔
Fiqhe Hanafi Question No/0047
How about fasting on 7th, 13th and 27th of Rajjab? In some of the hadeeth nabvi fasting on these days has been evidenced, Isn’t this an innovation(bida’h)?
Ans; The virtue of fasting on these days of the month of Rajjab has been mentioned in some narrations but according to the muhaddiseen those are incorrect.. Shaikh Abdul haq muhaddis dehlvi rehmatullah alaihi has written in his book ‘Masabata bissunnah’ page number 135 that the narrations with regard to fasting in the month of Rajjab are weak.. Fasting or eesal sawab can be done in any month, the determination of these days are not necessary..
فقہ حنفی سوال نمب/ 0048
مال تجارت کی زکات نکالتے وقت مال خریدتے وقت کی قیمت کا اعتبار ہوگا یا بیچتے وقت جو قیمت ہے اس کا اعتبار ہوگا ؟
جواب:۔ جس قیمت پر مال تجارت فروخت کریگا اس حساب سے زکات ادا کرے گا، یعنی زکات کی ادائیگی کے سلسلے میں قیمت فروخت کا اعتبار ہوگا۔ (احسن الفتاوی۲۹۹/٤) (فتاوي محمودیہ ٤١٦/٩)
Fiqhe Hanafi Question No/0048
Which price is considered While giving the zakat of business goods? the price at which the goods are bought or the price at which the goods are to be sold?
Ans; The zakat has to be given on the price at which the business goods are to be sold that means with regard to giving zakat the selling price will be taken under consideration..
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0049
شادی کے وقت مرد کا ہاتھ پاوں میں مہندی لگانا کیسا ہے ؟
جواب:۔ مرد کے لیے کسی بھی موقع پر ہاتھ پاوں میں مہندی لگانا جائز نہیں ہے، اور مرد کا مہندی لگانا عورتوں کے ساتھ مشابہت ہے لھذا ایسے مردوں پر جو عورتوں کی مشابہت اختیار کرتے ہیں ایسے لوگوں کے تعلق سے حدیث میں لعنت آئی ہے۔ (مشکوة /٣٨٠)
Fiqhe Hanafi Question No/0049
How about men applying henna(mehndi) on their hands and feets during their wedding?
Ans; It is not permissible for men to apply henna on their hands and feets whilst any occasions and men applying henna imitates the women..Therefore men imitating women have been cursed in the hadeeth.
فقہ حنفی سوال نمبر/ 0050
نماز جنازہ میں چار تکبیرات ہیں اگر کوئی بھولے سے پانچ تکبیر کہے تو کیا نماز ہوجائے گی؟
جواب:۔ اگر کوئی امام نماز جنازہ میں چار تکبیرات کی جگہ بھولے سے پانچ تکبیر کہے تو اس صورت میں نماز جنازہ ہوجائے گی۔
"ولو كبّر امامه خمساً لم يتبع لانه منسوخ …(در مختار مع رد المختار١٢٢/٣)
Fiqhe Hanafi Question No/0050
If anyone recites five takbeers instead of four in the funeral then will his salah be valid?
Ans; If the Imaam recites five takbeers instead of four then his salah will be valid..